シリーズ ・優れた人間になろう！その２ 頭（脳）を上手につかう！

「どう生きたらいいか」って言われても

そんなことをわかる人など、誰もいないと思いますよ。


人生は想定外の事ばかり起きる、

未知の世界を生きることなのですから。




生きることは、生きてみないとわからないし、

逆に生きているとだんだんわかってきます。




つまり、たくさんの経験や体験を積み、

たくさんの知識を得ることで

人間とはなにか、社会とはなにかが

やっと見えてくるのですね。



そしてさらに

上手に生きるためには

●頭（脳）を上手につかうことだと思います。






上手に頭（脳）をつかえる人が優れたひと。


優れた人=自分の人生を運転するハンドルをもっている人と

いうことで、

今回のタイトルを「優れた人間になろう」としました。







なぜなら、生きることのすべては、

人間が、

・ものごとに直面しては、体験し、経験を積んでは、

それを基に

・自分の脳を駆使して外的世界を解釈、シュミレーションして、

生きているからです。




だから

外的世界をどのように相対化できるか、

自分の脳の能力を磨くか否かが、

人生の分かれ目になってきます。






生きることは体験、経験しては、その経験と自分が獲得した知識で

外的世界や自分及び他者を

●相対化して分析、シュミレーションしては

●考える、ということの繰り返しです。


そういう中から

●どう生きたらいいかを人間は掴んで行くのです。







では、

外的世界を相対化するには、どうしたらいいかですね。





それは自分の主観的世界と外的な客観的世界の

●両方を眼中に入れながら、

●考えるということができるようにならなければ

ダメなのです。




まずは自分の主観的世界は、本当にその通りかどうかの

自己検証をする。

※主観的世界の多くが、＜思いこみ＞に過ぎないのですが、

それに気づく人はほんの少数です。

それに気づいた人はこの世が幻想であるということを
理解できるのですね。










その自己検証を

●甘やかさず、自己防衛の感情を

●厳しく排除したうえで、



外的世界を分析していく。


※多くの人間は、本能的に自己防衛をし、その目線で
外的世界を主観的に見ています。




自分を

●甘やかさず、自己防衛の感情を厳しく排除したうえで

自分も相手も同時に見ている、ということができないために




例えば、シリーズ＜その１＞で書いたように、

相手から否定された時、

自分の主観的世界だけでいると、相手に潰されます。




しかし

・否定するということは、

●その人間が自分の限界を

●露呈していることでもありますから

（この事も自分の心を厳しく検証した人だけが知っています。）


・相手はなぜ否定しようとするのか、

・相手は何を否定したいのか、

・相手は否定することで、何を得ようとしているのかなどなど

・相手の言語の中に潜む＜根源的な欲求や動機＞を見つけ出していきます。




そういう風に

相手を丸裸にして見ると、

相手のことがよ～く見えて潰されるどころか
逆に相手の弱さや未熟さが見えてくるのです。






では客観的世界をどのように磨くのか、というと

それは自分の体験や経験や知識を駆使して

●自分を分析しつくすことです。





●理性を駆使して自分を分析すると同時に

相手から見える自分とはどうであるかを分析しつくすのです。



自分に起きる心理や感情を

●容赦なく他人の目で自分を分析しつくすのです。


・自分の行為の動機には何が作用しているか？

・自分の感情の根本にあるのは、何が作用しているか？

そして大事なのは

・自分の行為や感情は、理性で考えるとはたして●純粋であるかどうか？

・反対に自分の行為や感情は、自分のエゴの感情、支配欲や、所有欲や

自己顕示欲や物質欲や性欲や、自己承認欲が動機になっていないかどうか？


そういう風に、まず自分を

●容赦なく分析、解体してしまうのです。




そういう自分の解体という作業を厳しくやり、

そのうえで、他者や外的世界を類推していく。





その延長上にこそ、人間の本質がみえてきます。




つまり、主観に溺れず、自分を厳しく見つめ分析していく、

という

●賢い作業が必要なのですね。






その時、客観的な自分を阻むものが、自分の感情です。


これが厄介なのです。




自他の分離ができていない人は、

自分の感情を突き放すことすらできません。


※自他の分離をするには、自分の中の依存を捨てて、
自己防衛の甘えを厳しく排除しなければなりません。





感情のほとんどは本能と強くコネクトしていますから、

理性ではわかっていても、下から突き上げる衝動として、

自分の行為を支配してしまいます。






わたしを全否定した彼も、どうしても私を全否定したい欲求に、

駆られてしまったのでしょう。

それほど、感情というのは強くその人間を支配してしまいます。


※その根底にはコンプレックスと自己承認要求、そして
それらが裏返った自己顕示があります。






そして、

その動機が自分の弱さやエゴや自己承認要求などの

不純なものであれば、時間の経過ともに

自分の中で自己嫌悪が起きてきます。





その時、賢い人間はハッと気づくことができますが、



たいがいの人は自己嫌悪に耐えられず、

相手のことを嫌いになるとか、

相手を更に否定したくなる欲求に駆られます。




そういう風に自分を逃がしてしまうのです。

でもそれは、自分がドンドン愚かしくなっていく罠でもあり

それを乗り越えないとダメなんですよ。

ただね、そういう自分を乗り越えられない人はもう

どんどんドツボにハマっていきます、残念ですが。



※ただし、脳機能においてそういう自己省察が
まったくできない人もいます。
サイコパスと呼ばれる人達です。









その感情を捨てて自分を突き放し、


しっかりと理性の柱、

つまり

●自分の客観性を打ち立てていくには

厳しい意識的な自己省察が必要です。






そしてその時、自分の観念をも洗い直していきます。


●自分が囚われている既成観念は

ほんとうにそうかどうか？

※自分が囚われている既成観念が妥当か否かについては
妥当でない場合は必ず、トラブルや失敗や挫折という形で
それ表出してきます。

だからトラブルが起きたときや、失敗や挫折こそ、
自分が囚われている既成観念を検証するチャンスなのです。

まあ、頭が良くなるちゃんすとも
言えます。





それらができてくると、頭の働きが俄然よくなります。




常に自己世界（主観的世界）と他者、及び外的世界（客観的世界）の

バランスが取れてくるのです。



ただね、

ここまで来るには、

厳しい自分の感情との戦いを征して来ねばなりません。

自分の甘えや弱さとの戦いです。








次回は

自己世界（主観的世界）と他者、及び外的世界（客観的世界）の

バランスが取れてきた後に


何をしたらいいかを、将棋の羽生名人の言葉から

入りたいと思います。



ウエブマガジン【MIZUTAMA】より、

皆様ありがとうございました。

今、4号に向けて準備中です。

どうぞご期待ください。