ズレる良寛、揺らぐ良寛の中にこそ！

なぜ良寛に惹かれるかというと、

良寛は僧であり、修行者でもありながら、

修行者にありがちな、完成しようとする自分を

持とうとしないからです。


いつでも、あゝかな、こうかなと迷っては、

頭を振り振り考えるひとのように見えます。



松岡氏が、そういう良寛の人間性として

悟りるとか、悟れないの、境いめにいる彼の

魅力を書いておられます。


この境いめ、ということが大事なのです。



良寛の漢詩にしても、いつも

まあ、ちょっとこれでいいのかな～と迷っている姿が

すけて見えます。



あゝ自分ではどうしようもないなあ～と

嘆息をついている良寛です。


だからこそ、私もそこに自分を重ねられるのです。

あゝ、どうしようもないな～、

どうしたらいいのだろう、という私です。



そして、良寛も私も、しばし思惟に沈んだ後。

さてと、と

その固執から脱して、

スタスタと歩き始める。



「外は、良寛」では、松岡氏はそういう、

良寛の＜揺れ>や揺らぎ＞や＜ズレ＞やを指摘して書いておられます。

そこがいわゆる高僧と言われる人たちとの違いである良寛の、

魅力です。



同じように、芸術作品に対しても私は、その未完なズレや、揺らぎがあるものが

好きです。

バシーっと極めたもの、塗り固めたもの、細密が過ぎるものには、

どうしても心が動きません。



多分美しいものは皆、この揺らぎやズレをもっているのではないか、と思います。


そこに人が、作り出す美の妙味があるように思います。