遺言

立花隆氏、養老孟司氏、そして良寛！その３

春気稍和調　　　春季やや和調

鳴錫出東城　　　錫をならして東城に出ず

青々園中柳　　　青々たり園中の柳

泛々池上淬　　　はんはんたり、池上のうき草

鉢香千家飯　　　鉢は香る千家の飯

心抛万乗栄　　　心はなげうつ　万乗の栄

追慕古仏跡　　　古仏の跡を追慕して

次第乞食行　　　次第に食（じき）を乞うて行く



春がきて気が和やかになってきた。
錫杖をならしつつ春の町にでていけば、
広場の柳は青々と芽吹き
池にはもう浮草が水に浮かんでいる。
食（じき）を乞う鉢には皆さんの布施たる米が
いい香りをたてている。
わたしはこういう生き方で心はみちたりている。
天子の栄であろうとそんなものは少しも欲しいとは
思わない。
心の満足とは欲望をすてたところにしかないと
心得ているからだ。
ただ私は昔からのすぐれた僧の行いや言葉を慕って、
一軒ごとに食を乞うてゆく。

　　　　　　（中野孝次著　「風の良寛」より）




いいな～。


こんな世界がいいなあ～と、

私は思うのです。








ようやく春になって

良寛は山から下りて

町（村）へと行乞にいきます。


もうそこには柳が芽吹き、池には水草が浮かんでいる。


しゃんしゃんと錫杖を鳴らして

町（村）を行乞していくと


家々からもらった米が鉢の中でいい香りをしている。


そこで良寛は、心をいっぱい解放して！


もう何もいらない！

と言います。




さあ、昔の先輩の僧のように仏の道をひたすらに


今日もまた施しを受けに歩こう！









立花さんや養老さんの本を読みながらも


こういう良寛の世界に触れるとホッとします。





むずかしいことはいらない、


素直に素直にいきよう！と


思うのです。




よけいな物も、

私を悩ます自我の欲望（頭の中を去来する意識のあれこれ）は


いらない！。






流れるままに、そって逆らわず生きよと

思うのですが、




現実は養老氏のいうように、

様々に煮詰まって、なかなか先が見えません。





はて、どうしたもんじゃろ～・・・。






なんぼう考えへても同じことの落ち葉ふみあるく


それもよかろう草が咲いている


何をもとめる風の中


其中一人いつも一人の草萌ゆる


ころり寝ころべば青草




蕗のとう　ことしもここに蕗のとう


　　　　　　　　　種田山頭火










これでこのシリーズは


終わりです。

立花隆氏、養老孟司氏、そして良寛！その２

実のところ私は今のデジタル社会に
疲れ切っている。

ただ、それも私が歳をとっていて、
人生そのものにも疲れているからかも
しれないのだが。

とにかく、スピードが早く、
小刻みに刻まれて来る情報や刺激に、
神経が疲れ、
ついていけないのである。



まあ、そういう私の事情もあり、
養老氏が書いておられることに

私は共感する。







先般私はパソコンが故障したのを機に
京都へと旅行しました。

それは私の頭の中を駆け巡る＜意識＞のスイッチを切るためです。


スイッチを切り、それまでの脳の中で連鎖し、

あれこれと暴走する意識を

いったん遮断し、

頭の中を白紙にもどしたのです。







京都に旅行することで、

自分の日常性をいったんごわさんにし、


逆に京都では、美しいもの、面白いもの、

非日常の知的な刺激をくれるものを

感覚入力し、やっと


私の体と脳との自然なコネクトへと再設定できました。








デジタルな世界とは、

頭の中を行きかう＜意識のせかい＞ではないかと

私は思っています。





養老氏が言う意識の世界です。



養老氏はその意識の世界がどんどん煮詰まってしまっていると

書いています。




なぜなら、それは

意識が先行し、体の感覚入力がおろさかにされ、

本来なら人間は感覚入力しながら（体験しながら）

外的世界を掴んでいったのに、


現代の人工的世界で、

どんどんコンピューター情報の世界のほうが上位におかれ、

それぞれの個人（自分）が感覚入力して得る情報が

下位に置き去りにされているからだと、

いっておられるのではないかと

思います。

※事実私の周囲にも、自分が人生の中で体験したことや
実感したことを、自分でデイスカウントしてしまい
逆に
コンピューター世界、つまりインターネットで得たものが
あたかも素晴らしいように錯覚している人が
かなりいます。








本来自分が体験したり、経験して、

実感して（感覚入力して）得た世界より、



頭の中で得た知識や意識の方を有力視して生きている。



そういう頭でッ価値の観念的な人間が増えているように

思います。







立花氏の本を読むと、もう文明の進行と技術革新は

とめられようもないように思います。

つまり世界中が、もしかしたら地球中が

人工的世界へと突き進むかもしれません。




立花氏はリアリストですから、

「そんなこと言ったって

だってもう、私たちはまさに、衣食住が人工的に

工業化されたど真ん中でしか、生きれなくなっているでしょ！」

と言われそうですが・・・。



しかし

そうなると、人間はどうなるのかな～と

思うのです。








それに対して養老氏は警告しています。

人工的な世界はまさに人間にとって不自然な世界であり、

しかも都市はどんどんそうなっている。



そして都市こそは意識の世界で造られており、

そこでは＜意識にとって意味のないものや価値のないもの＞が

ドンドン排除されてしまう。



しかし、人間は本来、

脳（アタマ）と体の＜全体性＝存在＞で生きており、

さらに感覚入力されたものは、漠然としてあるものや

言葉や意識でフレーム化されないものが

無意識の倉庫にたくさんある。







しかしデジタル社会はそういう、

曖昧で漠然としたものを

許さない・・・とは言いすぎかもしれませんが、

排除していきます。




そういうデジタル現象世界を

人間が選んでしまったのです。





なぜなら、それは


『人々が自然に対峙する方法をわすれてしまったことに

根本の原因がある。


なぜ忘れたかというと、

感覚入力を一定に限ってしまい、



意味しか扱わず、

意識の世界に住み着いているからだ』



と、養老さんは書いておられる。






もっと私流に極論すると、


本来アナログであるはずの人間が

ドンドンコンピューター情報世界に意識の価値が一元化され

あたかも、そういう世界が、

アナログ世界より上位にあるかのような

勘違いというか、


強迫観念に

人間が取りこまれてしまった。








　　　・・・・・・





人間が汗をかきながら、鍬で土を耕す。

その土を手で触れながら、土のザラザラ感を確かめ

土から昇ってくる匂いを嗅ぎ

さらに土の中に手をいれると温かい。

それは土の中も生きているからだね。

そこに生きものという不連続の連続性があります。



そういう

人間の体を通して実際に感覚入力されたことと同じことを、

小説で読んだり、さらにインターネットで知っていても、

それは、その人間が体で得たものとは全くのベツモノです。



一方は、

体とその感覚が連動しながら得られたもので、

一方は、

観念の中で把握され、自分の無意識の倉庫にある感覚を

ググりながら、推測、想像された疑似感覚にすぎません。






体の体験的実感と、

観念が想像して得た疑似感覚との

落差を、

人間はどのように克服できるのか。







断っておきますが、

私は今のインターネット社会を否定するつもりはありません。

そうではなく、デジタルなインターネット社会と

アナログ的人間の世界を、どのように折り合いをつけていくか

ということの重大性を思うのです。








養老さんは脳学者ですから、

人間の脳は

＜個々に断絶している＞ことを熟知しています。



それは岩田慶冶先生の名言どおり、

「人間は断絶を介してしか繋がれない」のです。


しかしそのことは、逆に言うと、


人間は個々に、多様な、その自分世界を生きている、

ということです。





その＜個々に多様な自分世界＞とは

まさに



人間がそれぞれに、

＜自分の感覚入力した世界＞を持ち、それに基づいて

生きているからです。









ところが、


＜意識＞で繋がるデジタルなコンピューター世界

インターネット世界は、



その個々の多様性をドンドン抽象化し、

平板化、或は一般化して

成立しています。


もっと平たくいうと、世界がどんどん

コンピューター世界でフレーム化されていくということです。






多分養老氏もそうだと思いますが、

私がもっとも危惧するのは

多様性の消滅です。




そして


観念的な人間の一番の問題性は


それが疑似的が感覚入力に過ぎないのに


●分かったつもりになることです。





しかし、それはあくまでも、仮想として

分かったつもりになっているだけであり、


だからこそ、残念ながらいつまでたっても

人間は争うのです。戦争をするのです。


つまり蓋をあけてみると、そこには

自分が想定したこととは違う、或は違和な世界が現れるからです。


※ただその時、自他の分離ができている人間は
それを受け入れていきますが、
自他の分離ができていない人間は、
失望したり、怒ったり、絶望するのです。

なぜなら人間の脳のはたらきには
自分と外的世界や他者を＜同じとしてしまう＞働きがあるからです。

同様なことを、養老氏の本では、
「同じ」と扱う脳の働きとは？と
書かれています。

また、自他の分離が脳の中で定着するためには
たくさんの失敗や挫折や争いを経験する中でしか
できえません。

つまり自分の体験的な感覚入力の実感により、
つまり生々しい人間関係を体験しながら、
初めて他者と自分の大きな違い、
自分と社会一般の通念の違いやよじれを
理解できていくのです。








　　　　・・・・


京都から帰ってきて、

なんとか私自身の頭の中を整理せねばと思い、


立花氏、養老氏の本を読み始めました。



ただ、


それでも私の心は安らがず、


そして二つの本を読む合間に


中野孝次先生の本「風の良寛」を三度目のひも解きました。



あゝ私は、こういう世界にまた戻りたいとおもい、


さらに山頭火の句集も読み始めました。





次回はそういうことを書いてみようと


思います。










今年もまた4月29日（日）に相模原で
「第3回　さがみ人間未来フィルムフェスティバル」が開催されます。

親友の能勢広監督と村上浩康監督らが主催する映画祭です。
どうぞよかったら、足を運んでみてください。
特にラストの「小さな学校　篠原小学校の記録」は逸品です。

●プログラム

会場　１２：３０
開会の挨拶（5分）１３：００

１Birth-おどるいのち（29分）１３：０５
２虫愛でる姫（15分）１３：４０
３町のお肉屋さん（10分）１４：００
休憩（10分）
４夜明け前の子どもたち（120分）１４：２５
休憩（10分）
５御神木の独り言（15分）１６：４０
６阿波の襖からくりの習俗（６０分）１７：００
休憩（10分）
７細川紙（39分）1８：１５
８小さな学校（60分）１９：００

閉会　２０：０５


どうぞ映画をお楽しみください。

立花隆氏、養老孟司氏、そして良寛！その１

このところ本三冊を並行して読んでいる・・笑！

うち二つはもう読みえ終えた。

もう一冊は、これでかれこれ三度読みかえす、
中野孝次著「風の良寛」で、
これは、私のの生きざまの手本として読んでいる。


一冊は立花隆著「知的ヒントの見つけ方」で
いかにもリアリスト立花氏の、
現代と未来に対する視点が興味深い。


立花氏によれば日本は先端科学技術の第一国であり、
最終商品、つまり
最終的に完成したテレビとかスマートフォとにおいては、
以前のような輝きはないが、
素材と部品においては世界の四割が日本製であり、
そのシェアにおいてはゆるぎない経済力がある。

さらに日本の科学技術が産み出した、SAP（高吸水性樹脂）や、
炭素繊維、さらにリチウムイオン電池や超電導技術や、
iPS細胞をはじめとする創薬の世界、
そして世界に誇るスーパーコンピューター「京」や
超高速顕微鏡「さくら」などなど、

世界をリードする先端科学による製品産出で
経済の安定と成長があるとされています。


エネルギーについても、
日本はこれから開発されるであろう、
地熱発電では世界3位の資源をもっており、
さらに原発についても、
使用済みの核燃料の処理に10万年かかるというそれを、
30年程度で低レベル放射性物質に変える技術の研究が
始まっているそうです。


そしてもう一つ興味深いのが
ロボットスーツ「HAL（はる」で、
HALは脳から筋肉に送られる微弱な信号を皮膚から捉え、
装着者の意思を汲み取って運動をアシストするというのです。

脊椎損傷や脳血管疾患によって自力で歩行できなくても、
HALを着て思いのままに歩けるようになると、
期待されているとのことです。

素晴らしいね！



立花氏は今日本は悲観社会になっているが、

それも高度な科学技術で乗り越え克服できるとしています。



なるほど、日本はそんなにすごい先端科学技術をもっているのかと
改めて目からうろこでした。



しかし、それでも私がちょっと気になるのは

立花氏も書いておられますが、

これからは文明が更に進化し

世界はもう人工物世界になっており、

今や人間が分子レベルから作り上げ、

独自の機能をもたせた人工物質が、

衣、食、住を蔽い尽しており

さらにそれが進むあろうという、

未来です。


そして現実は、もうアッという間に

AI社会へ突入しています。



ただ、



こういう文明が高速で進む社会に対して、

いったい人間の脳と体は

どうなるのであろうか・・という危惧が

私には湧きます。


脳と体の乖離が進み、特に

体からの感覚入力が衰えてしまうのではないかという

危惧です。


人間の体験知や経験知が奪われてしまうのではないかという

危惧です。


そういうことについた書いておられのが

養老氏の「半分生きて、半分死んでいる」という著書です。



この本については次回かきしょう。




二人の爺ちゃんです。

あたらしい時代へむけて、新しい文脈で・・・！

人間が人間の文脈をもったこと
つまり生きものの中で人間だけが
言語による意識をもち
文化と文明を獲得したその結果として
お金と権力の”今”があると
昨日書きました。


人間が二足歩行を獲得し
火や道具を獲得し
ことばにを獲得し
自我意識を獲得してきた背景には
人間が”いきもの”として
”生き延びてゆく必然”があったと
思います。


生きいものとしての
”命は命を喰らって生きる”の不条理のなか
生きのびてゆくための
不安や怖れそして危機の防衛として
脳は常に”新し創造”をしながら
人間はいきのびてきた。



しかしそれは必然的に
権力を産み
お金の格差を産みだし
その囲いの中で人間は
争い収奪や戦争を引きおこしても
きた。

そしていまやバブル期を超えて
お金が人間を支配するという
金融資本主義と
マネーゲームにより
ひとびとの意志ではなく、

お金で
世界が支配され、国の崩壊や
行く末すら
強欲なゲーマたちに
握られてしまった。


その原初のところに

幸福の条件としての
”お金と権力”という
人間の文脈が
営々と歴史の底流を
流れてきたからだと
書きました。




では人間の紡いできた文化も
文明も
間違いだったのか・・・。


いいえ
そうではありません。





ただもしかしたら
有史以来の大きな転換の
はじまりが
始まったからだと
私は思います。



つまりこれまでの、
情報を寡占、独占していた人間が
社会ヒエラルキーの頂点に君臨し
お金と権力を集中させていた時代から

ＩＴ革命により


いっきに

情報の解放、自由化と
データーソースのオープン化の時代が
やってきたことです。



この情報の解放と
データーソースの開示、解放は
誰もが
得たい情報とそのソースを
入手でき、
誰もが発信者そして
表現者として参加でき
自分の中に眠らせていた才能や
潜在意識のなかに潜む能力を
阻む壁が
極端に低くなったという事です。



そのことは
もしかしたら
次の時代こそが
たくさんの潜在的なポテンシャルが
開花する
創造性にみちた時代になるかも
しれないのです。



いや多分


人類はそこ向かっているのだと

私は信じたいのですが・・・・。





しかしそこへ行くまでには

まだまだ険しく

困難なハードルを

越えなければ


なりません。






次の時代は確実に
これまでの地域的な囲い込みや
権力の集中そして経済の独占が
できなくなる時代です。



そして今の人間の危機を超え
次の時代へと到達するためには

人間は、これまでの”文脈”を
変えなければならないのに

今だ古い文脈を押し通そうとする
旧勢力はアタマが錆びていて
気づけないのです。
日本も世界も・・・。



ついには
自分達が身ぐるみはがされて
衆人の目にさらされること
特権階級であった支配層の偽善や
カムフラージュの神殿が
崩壊するということの始まりに
まだ気づいていない。
ちょうどあの
カダフィーのようにです。




しかし一方
民衆の側もまだまだ眠りから
醒めていない。



今まで手が届かなかった道具や
情報が手にはいりだしたとき
それを
どのように扱ったらいいのかが
分からない！

それらは
まだまだ極めて個人的なレベルでしか
為されておらず、

扱ったこともないものが手に入ったはいいが
扱いようによっては
自分達の首を絞めることになること
また自分たちも崩壊の連鎖の中に
巻き込まれてしまうこと
もしかしたら
あの
今までの秩序が崩壊し戦乱や
群雄割拠の混乱がくるかもしれないことなどを

どのように解決してゆくのか・・・？
いまだに
その発想は拙く
小児的な状態です。


ものすごい大きな付託が
始まり始めたというのに・・・。





もう、幸福の条件は
お金と権力でもないことへ
意識が覚醒する必要が
あります。
そして
人間は
あたらしい文脈の幸福の条件を
造らなければなりませんね。



それはなんなのか・・・？




またこれまでのような
物欲のギラつく
物質依存の人間観も
当然淘汰されてゆくと
思います。
淘汰されるというより
それではもう
人間の精神や意識が
保てなくなるといったほうが
いいかもしれない！




そもそも幸福の条件としての
お金と権力の裏側には
人間が生きることの
”不安と怖れ”があります。

権力者たちはその”不安と怖れ”を
巧妙に心理コントロールしながら
富を独占しその地位を築いてきました。

不安と怖れを制覇するこが
権力の確立と富の集中を産み
その囲いの中で
情報を操作する。

文明と文化の囲い込みです。
そこには彼らの設定した規範が
設けられ
情報が制限されることにより
集団の規制と
民衆の自己規制の二重構造の
柵の中に人間がありました。

しかし新しい時代はもう囲い込の柵は
破れ
どんどん情報が私たちに流れてきて
襲いかかるくらいになるでしょう。
いわばこれまでの規範も規律も
秩序もどんどん壊れて行く中で
私たちはどうしたらいいかを
考えないとね。







私はまず


しっかりと

人間ひとりひとりが

自分の文脈を打ち立てることだと


思います。




情報が解放されてくれば来るほど

おそらく

山のような情報の海に

溺れたり

想定外のことが

たくさん

起きるでしょう。



また


人間が個絶している存在であることから
（まあ、このこともきっと明らかにされてゆくと思いますから）



これまでの人間幻想

社会の共同幻想が

崩れ





様々に矛盾することが


ニンゲン間だけでなく

地域間や

国家間の中で

起き


明らかになるでしょう。



これまでの思い込み(幻想）が
どんどん破れていくということです。



そうすると

当然

自分が何に依拠して生きるか・・・と
いうことが
自分の人生や運命を振り分ける課題に
なります。

その時何かに依存していたり
社会や国家や
他者に依存していたひとびとは
アイデンティティーをうしないます。また
大きな心理バランスの崩れが
生じるでしょう。




今のギリシャで起きているように
行き場のない
解決のしようがない
糞づまり状態で
自己中毒になるしかないかも。
基軸通貨のユーロも
かなり怪しくなるでしょう。

中心軸が折れたとき
ヨーロッパはどうなるのでしょうか・・。



私はその時こそアメリカとヨーロッパの
覇権主義が敗北し
それぞれの
国家の自律、地域の自律のための
国や地域の特異性に基づいた
各国家の各々の文脈（文化と文明）の書き直しの
時代に移行するかもしれないと
考えています。
おそらくまだまだ時間はかかるでしょうが・・・。


そして
それぞれに分解した国家や地域を
大きく止揚する、地球規模の
共同性と
共生に基づいた

「人間の幸福を追求する文脈」

それはどの国にとっても
どの民族にとっても

公平で平等な人間観に基づいた
高潔なるものが
必要になってくるかも

しれませんが・・・。





人間のゆきすぎた物質文化を
修正し
もっと内面から人間が
輝けるような
そんな文脈をもった時代！



来てほしいです。





まあいずれにしても


もう

古い文脈の時代は


終わると



思います。


※　次回のブログは私が考えていいる
日本の経済活性化の案・・・・を
ちょと、
書いてみようと思います。
私は妙案だとおもうのですが・・・ねえ？





紅葉した山ぼうし！


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昨日の続き、どうしてそうなったか！

どうして人間が言語を獲得し
それによって意識化された文脈を語りだしたことと
今の世界の情勢とがつながるのかと・・・・不思議でしょ！

これはもうーいわば
風が吹くと桶屋が儲かる・・・みたいなもので
突き詰めて突き詰めていくと
見えてくることなんだけれども
それを極めて
雑駁に説明します。



人間が生まれたとき
赤ん坊はまだ言葉を獲得していません。
たぶん赤ん坊の頭のなかは
ぼんやりと見えるもの、聞こえるもの
五感で手に入れる触感や味覚や
そういうものが混然とした状態であると思います。

しかし赤ん坊はこの世に生まれた瞬間から
この世に適合するために
彼がさまざまに外界から受けた刺激の
データー化が脳の中で始まります。

つまり日々成長する彼の体と脳は
彼が明確に認識し獲得したたものには
”名前≒概念”が張られ
記憶化されていきます。

その時に
命の保全のためにパニックにならないように
脳は情報を整理していきます。



例えば、
彼の前に二つの同質の似た物質として
やかんとステンレスのボールが
あるとします。

彼の脳がまだそれらを
明確に識別できないときは、

やかんとボールの間には、
限りないバリエーションのモチーフがあり
それらは彼の脳の中で混沌と或いは
混濁した形で浮かんでいますが

やかんとボールという識別が
できたとき
やかんとボールの間にあった
たくさんのヴァリエーションモチーフは
捨てられるか、或いは
記憶の底にもぐってしまうか
つまり
やかんとボールの間にあった
”豊饒”なるものは整理されて
意識中から削除されてしまうのですね・・・笑！



※　蛇足
この幼児の無差別に獲得される情報こそ
その人間の脳の記述の豊かさにつながるのに
愚かな親たちは、早く言葉を覚えさえようと
その豊かさを潰してしまいます。：




同様に文字を獲得したとき

”あ”と”お”の間にあった
限りない類型は
”あ”と”お”を識別した瞬間から
捨てられてゆきます。


同様に
この世の中で彼が獲得していった
文脈も周囲の持っている文化によって
取捨されていきます。

※　この時どういう文化を親が持っているか
或いは親が何を思い込んでいるかによって
文脈は取捨されていきます。




例えば
子供の味覚の好き嫌いで
せっかくその子自身の体感と味感覚で
自分のオリジナルな味覚を
造ろうとしても

親や周囲の人間によって
却下されたというか
強制（矯正）され、
彼自身の本心の文脈は
脳の記憶の中に潜下されて意識には
のぼらなくなります。



同様に
その家族
その社会
その世界で

是とされた文脈は意識にのこり
非とされた文脈は記憶の中に
潜ってしまいます。


そういうなかで


人間が今までなにを是とし
何を非として
この世の価値を位置づけてきたか・・・・・？



それは多くの人が
心の中では、
ほんとうの幸福はお金でも
権力でもない・・・・・・・と
思っていたとしても




世の中の主流は
お金を持っている者が勝ち
権力を持っている者が勝ち
それに追随する者が旨い汁を飲み
媚びる者が侍る世の中になり

その格差をウオール街でも
イスラムの民衆の反乱も
そして
金融というマネーゲームの亡者たちが
世界の金融を操作している
今の世界の危機の現実は

残念ながら

幸福とは
お金と権力だという
人間の文脈が
世界を囲いこんでしまったからだと

思います。

それは人間が
そう思い込んでしまった結果です。


以前にはいた
哲学者も
思想家も
すっかり鳴りを潜め


”おかね”という声のみが
空洞化した世界、地球の中から
聞こえてくるなあー・・・と
私は思います。


それはほかの生きもの達が
賢明に自分の分を守り
わきまえながら生きている中で
人間だけが病んでいる。
文明をつくりあげた人間だけが
病んでしまった。




それでもちょっと前までは
お金は”おあし”といって
世の中を廻る道具として
額に汗をし
家族や愛する人間のために
懸命に働けば
それなりのお金も
豊かさも手に入れることができましたが、


今は、
働いても働いても
暮らしはなかなか大変です。


しかも
額に汗をしない
むしろお金を得て
豊かに幸せになる・・・ということより
”マネーゲーム”をすることが
快感という
金融モンスターたちに
世界が乗っ取られてしまいました。



さて

私たちはどうしたら
いいのでしょうか。

私たちが言葉を
獲得してきたのは
間違いだったのでしょうか・・・・？







結論からいうと


私はそうは思いません。



ただ

なぜそうなっかを


次回に書きたいと思います。



かなり極論的に展開しましたが


しかし、今私たち人間が突きつけられている問題の根は


深いです。


だから


考えましょうね。



希望は捨てないでください。






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昨日の続き！

今日は昨日の続きとして
今世界で起きている
経済の破たんや政情不安の原因が
世界を人間文化を投影した人間の文脈で
囲いこんできた
人間の歴史的破綻だという事を
すこしわかりやすく
書いてみます。


これも私の独断と偏見ですが
当たらずとも
遠からずだと
私は思っています。




そもそも人間が言語を獲得して
自我の発生による
自己心理操作が始まり
集団生活に適応するために都合のいい
意識と
それに逆立ちする、きわめて個人的な無意識とに
分裂していったことに
多くが起因すると思います。


以下は昨日のブログを読んだ友人の質問に
私が書いた返礼ですが
はなはだパブリックな内容でもあり
今日はもう一本新しく書く
集中力が切れてしまったので
それを引用させていただきます。



人間が”言語による意識”を獲得したときから
意識は、言語によって規定されてしまいました。
つまり、それまでは
意識と無意識が混濁にあり、故に
混沌としたなかでも
人間の自己一致があったのですが
言語である概念を選択、或いは規定してしまうと
無数にあったその概念のバリエーションは
選択されたひとつを除いた、その他の物は
無意識のほうへと潜下されてしまいますから

人間の内面意識が意識と無意識に分裂し
意識は無意識に規定されながらも
無意識を自覚できない・・・という
自己矛盾のなかで
いきるようになりました。

まあーそのあたりは説明しだすとたいへんなので
結論から言うと

そういう人間の意識にとって
一番わかりやすい”幸福”の条件が
お金と権力で

人間が外的世界・・・つまり、自分で自分の環境を変えられる
という意識と行動を自覚し始めたとき
自分の中にある不安や怖れや欠落を
解決するためのいちばん手っ取り早い道具が
お金と権力で、
それを巡ってずーっと争い続けてきた歴史の
頂点が
今ではないかと思うのです。


つまりお金については、
自分の労働と引き換えにお金を得る・・・といった
素朴な獲得方法から

ついには、現代の”金融”という

労せずして、マネーゲームをやりながら
金を得るというとんでもないモンスターが
世界中を制覇してしまい、
世界中の銀行を巻き込んで
破綻への道をスパイラルに突っ走っている。

あのリーマンショックの時に、
とっくに気づかなけれならなかったのに
麻薬中毒のように世界列強は
まだ、その渦の中にいる。
そして欧米は
自分達の覇権主義のスパイラルの中でさらに
舌を伸ばしてイスラムやアジアを
喰いつくそうとしている。
中国は張りぼてバブル経済と少数民族からの
収奪で威嚇するものの
ほんとうは爪先立ちです。


つまり人間にとっての幸福は
”おかねと権力”ではないのだと
人間が気づかなければならない時代に
入っているというのに・・。

そして
そのスパイラル崩壊からすくいだされるには
人間の内面の欲や不安などの
人間が思い込んだものを
光の中にとりだして解決してゆく。

その鍵は
人間の内面ふかくにある
自分の深層心理に気が付くこと。

深層心理には
その人間の心的現象を引きおこす
”原因”がちゃんと記述されており、
そこを取り出し
客体化して検証したとき、
はじめて、自分の総体が見えてくる。

人間は自分の心理を
外的世界に投影して生きています。
つまり
自分に起きてくる欲望や衝動や現象行動は
自分の内面（無意識）に原因があり
そこを解決して、余計な不安や渇望や自己規制を
はずすことではじめて
自分の内部にみなぎるエネルギーと
直感とそしてセレンディピティーと
エランヴィタールを手に入れる。
その時

つまり何事にも代えがたい
自分の中からあふれる充実に
みたされてこそ

幸福とは
お金や権力ではない・・・とうことが
分かってくるでしょう。


ただ自分の内面を相対化するには
高い知力が必要です。


その知力に覚醒し
そして
物質に依存するのではない
あたらしい

幸福の条件を模索する


そういう時代へ移行する前の崩壊が



今なのかもしれない


と


おもうのですよ。




人間の文脈が

意識と無意識とで


止揚される時代


と

思います。



まだまだ相当時間がかるでしょうけど


そのお手本に

日本がなったら

いいなあーと


思います。










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ありますよ！




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大人は子供に何を教えるか・・・・・？

息子は子供の頃からゲームに熱中しとうとう
”ゲームガイド”という職業になってしまい
その”ゲームガイド”として
埼玉県のある中学校で講演を
させていただいた。

世の中も変われば変るもので
息子が子供の頃は
ゲームをあまりやらせないように・・という
学校からの通達があって
ゲームは勉強の邪魔をすると
目の敵にされたものだが・・・・。


息子の友人のなかにも
家庭でのゲームを禁じられた子が
我が家でずーっとゲームをしていたが…笑！
彼こそは知能抜群の天才児であった。



息子によると
講演後に交流した中学生たちの
知的水準の高さと

ゲームにはまって、滅びたり
またぼうがいな金銭の支払いに
落ち込まないように
中学生たちは
自分でコントロールしている・・・と言うから
まあたいしたものです。



息子のことも含めて
最近ちょっと子供に大人は
何を教たらいいのか…という事を
考えざるを得ないような事象が
多々重なってあり
今日は
それを書いてみようと
思います。




大人は子供に何を

教えるか・・・？




ずーっと以前にも書きましたが
うちの父ちゃんが
某新聞のインタヴューで

「就職氷河期なんかではない。
企業は良い人材を取りたくて
手ぐすね引いて待っているのに
期待した人材がいない・・・・。


それは自主性や、独創性を摘み取り
”すでに答えの在る勉強”事ばかりをさせ
受験勉強を目的化した
日本の教育の結果として
優秀な人材がそだてられていないからだ」と

話していました。





ほんとに私も嘆きたいくらい
その通りで
いや
怒りすら感じるけど

日本の教育は
いたずらに子供のエネルギーを奪い
消耗させることばかり
やっている。


その子供が
自力で生き生きと人生を切り開いて行くために

大人は何をおしえるの・・・？


赤ん坊の時、どの親だって
我が子は天才かあ・・・と
勘違いするぐらい
能力と才能のかたまりだったのに
なぜ、
その芽を摘み取り

挙句の果てに
勉強ができても
世の中では通用せずという現実に
子どもは突き当り、

さらには
生きるため厳しさなども
全く実感できておらず

生活していくことは
苦労したり、
骨をおらなければ
何も手に入らないんだよ…ということすら
ピンと来ていない子供もいる。

つまり
口を開いて待っていれば
お金が天から降ってくる・・・・みたな
安易さで社会をみている。


社会が豊かだから、
子どもは過保護になったのかもしれませんが
いちばんの問題は、



勉強するということは


様々な未知の知識を知り、発見し
自分の空白が埋まっていく充実感や
そこからさらさらにもう
膨大にオモロイ世界が口あけて待っているという
勉強の
オモシロさ、愉快さ、痛快さを
親自身が
知らないことかも
しれない。


自分は勉強の面白さをと知らないから
やりたくない勉強ばかりを
押し付ける。

この世から受験が無くなるだけで
こどものストレスはかなりなくなり
心理的なゆがみからも解放され
子どものキレル犯罪も減ると
思いますよ。


それに


優れた人たちは、自分の専門以外に
いろんな分野に
精通している。
舌を巻くほど、
知ってる・・・。


それは学問を深めれ深めるほど
いろいろな分野の知識が
必然的に
必要になるからです。




学ぶことの面白さ
学問のおもしろさ
自分が成長していくことの喜び
自分が未知の事を発見していくころの
わくわく感。
そういう子供が本来持っている
好奇心や
命が未知に遭遇しジャンプした時
輝き！
脳が発火し、
回転してゆく爽快感などなど

自由に学ぶことの
オモシロさを
子どもが味をめてほしいです。


そしたらほおっておいても
子どもは
自分の好奇心や
探究心を
磨くでしょうに・・・。



義務的なことばかりさせて
我慢させて
心理的に成功禁止令をかけてしまい、


子どもが好きなことをする自由を奪い

そして
役にもたたない
受験勉強と
受験だけで
子どもたちの脳とエネルギーは消耗してゆき
挙句のはてには

どう生きていけばいいいのか・・という
雑草のように生き延びてゆく
”方法”や

自分の人生の戦略としての
様々に体験し経験知や認識を育てる
時間すら
奪われていると
私は思います。


そして自主性もなく
困難なことを乗り越えようという気迫や気概や

なんでもやってみよう・・・という
バイタリティーもない人間。

ひたすら
受験勉強のむこうに
陽炎のような成功らしきものをたよりに
自分を犠牲にして生ききた
（・・・そんなものありませんから、）



いちばん大事なことや
人生を生き抜く知恵と知識を
教えてもらっていない
子ども学生ち



ほんとに気の毒だと

思います。


もう一度

子どもたちが次の時代を
生き抜いていくために

大人はなにをするべきか・・・、
考えましょう。





そして


世の中の大人たちへ言いたいのは
特に若者を雇用している経営者たちへ


若者の労働に対して
生活していけるだけの
またその労働に見合うだけの
対価を、賃金を
払ってほしい。



富の分配が
もっと若者にゆくようなシステムに
してほしい。



ビジネスでの競争で
いちばん安易なのは

安価競争、
つまり、安売りをして集客をすることですぞ、


そこには知恵を働かせ
独創性を磨き
自分達の個性や特性をはかり
より素晴らしものを
社会に提供
貢献するということ
つまり
自分の”アタマ”を磨くことを
サボッている人間がいる。

そして
そのつけを労働者からの
収奪で埋めている現状が
あります。


安価な賃金で
若者をこき使うな！


そして


その周囲には

”お得”とか
”安い”に目がくらんだ
消費者のおとなが
群がっている。

いずれそのことが
自分の子供たちの首を絞めることになる・・・ことすら
気づかない大人です。




なにごとにつけ

”生産”するということは
コストがかかるんです。


良いものほどコストがかかるなんてのは
子どもでも理解できるでしょうに・・・！



良い社会というのは
すべてにわたって質の良いものを
産みだしてゆく社会です。

質の善いものを

チャ―ンと対価を支払って買う。


からだによいも

からだにやさしいもの

からだが生き生きと活性するために


自分の命を大切にし

人生を味わうには、


欲張らず、

人間の知恵と努力(技術）が作り出した
”質の良い物質”を

身に着け
味わい、

安価なゴミまがいで埋めない！










強欲な資本主義はもう駄目なんだと

あの原発事故で

はっと

目が覚めなければねえー！







ひとりの母親として

子どもを産んだ

女として




次の時代の若者たちに


何をバトンするか





私も考え


また

他の大人達にも


考えて


ほしいです。





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人間の幸福へと貢献する会社

父ちゃんが経営トップになるとき
協力してほしいと
頭を下げられました。

まあ私としてはちっとも
家庭的ではないし
むしろ家庭などオッポラかして
寝にのみ帰ってくる、いわゆる
母子家庭状態であったので
そういう亭主としての義務さえ
はたしていないのに
協力・・・と云われてもねえーと
言うのが本当のところだったです。


しかし


彼が作りたい会社のイメージが
いわゆる、ピラミッド型の
上意下達権力組織ではなく
自由に意見の往来ができる
台形の解放されたシステムと
がちがちの既成観念に捉われない
自由ではつらつとした自主性と
独創的な人材が生きる場としての
会社を造りたいという事で

じゃー全面協力しましよう・・・ということに
なりました。


おそらく従来型の
閉鎖的な組織や
イエスマンがはびこる様な会社なら

私は決して協力どころか
そっぽをむいたと思います。

職場が自分をいきいきとさせる場となるような
会社をつくるなら・・・・と、

それは望むところでも
ありましたからね。






彼はいつも会社のことで
頭がいっぱいだろうから

家に帰ってきたらもう
出がらしというか
おてんこパー状態で

家庭のことは一切私が請け負うという
事にして
以来父ちゃんは家では
王さま状態です。


すこし甘やかしすぎている気も
しないではないが・・・。


日本の会社に私が望むことは
働くことが、自分を生かすことであり
企業の最終目的が
人間の”幸せ”へと帰結されていく
そういう存在のしかたこそ
これからめざされなければならないと
私は思っています。


そのためには
その人間の自由な発想
解放された自主性に元ずく
自己管理の中で
それぞれの能力がジャンプしてゆく契機を
常にはらんだ場としての
会社。

そして
社長自らが
率先して自分の殻をどんどん破ってゆく。




カウンセリングでもそうですが
自分を解放してゆくほど
人間はその能力もアップしてゆきます。
自分にかけられたブレーキを外せば
外すほど、
脳の回転速度も速くなります。
またブレーキを外したからといって
暴走することも
ありません。



つまりブレーキをかけていた
もう片方の能力が顕れてくるから
逆にバランスが取れてくるのです。




うちの父ちゃんの場合は
感情の出露にブレーキがかかっていました。
そのブレーキを外すべく
様々な色を使いこなすことに
取り組みました。

夫婦で洋服を買いに行き
今まで着たこともない色に
挑戦するのです。

その色を着こなしてゆくことが
その人間の感情の解放と
感情の幅を広げることにつながります。

苦手な色がなくなれば
なくなるほど
人間の多様性についての解放
及び包容力が
出来てきます。



そのことがきっと
会社経営に自然と反映されていくだろうと
私は思いました。


休日の庭造りは
庭全体の中で
どこにどの色の花や木を配置するかで
それは自動的に箱庭療法となります。
自分の感情の矯正やまた
全体を統合する
潜在的な能力となります。



まあそれがどれ程父ちゃん自身の
会社経営で萌芽されたかは
分かりませんが、
彼自身がこの１０年間で
かなり心的変容と解放を
遂げたことは明らかです。



日本の企業の中で
どれだけの企業が
自分を生かす場としての職場という
ビジョンを持っているのか
分かりませんが、

私はきっといつか
そういう在り方に
企業もなっていくであろう
いってほしいと
願っています。

そのモデルを
父ちゃんを通して実現できれが
自分のことより父ちゃんをささえてきた
私も浮かばれます。



仕事はやりがいがあって
楽しく
そして
あくなき利益の追求ではなく
ワーカーたちが誇りをもって生産したものを
社会へと提供し
そして富を独占するのではない
分け合う事の出来る会社、
人間の幸福へと貢献する会社



いつの日かそんな会社が
次々に生まれてくる時代に
なりますように・・・と



願っています。







できたら

生きてるあいだ

すこしでも

その兆候をみれたら



幸いですが・・・・。


まだまだ時間が


かかるでしょう。



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あたまのいい人とは・・・・・？

自分を解放してゆくこととは
どういうことかというと、

・親から思い込まされたことからの解放
・社会から思い込まされたことから解放
・自分が思い込んでしまったことからの解放で

これらの事を生活の中で
ひつつひとつ検証しながら
実践していきました。

５０歳をすぎてからは、
義務的なことは
最低限度の事しかしない、
もしくは、
自分が生き易い観点から
選別し
優先順位をつけるようにしてね、




まあーどんどん解放されていったこと！

条件としては
他人の目を捨てる。

気にしない・・・なんて甘いものでは
アリマセンヨ！
捨てるんです。

そしてこの世の人からみると
自分が気が狂っているんだと、
自覚する事・・・・笑！

これはこちらから見ると
世の中のほうが
狂っているように
見えるんですけど・・・。


そういう風に自分を勇気づけながら
何でも自分の思い、意思のほうを
優先しました。



こうして
１４年過ぎてみると

なーんの支障も起きませんでしたし


まあ



少し変ってる人・・・・くらいに


見られたかもしれませんがねえー！




私たちはほんとに


いろんなことを思い込まされていますし


思い込んでいます。





これらの思い込みは

様々な状況で、
ブレーキになります。



ブレーキになる限り
その人は
自分の成長を止めてしまう事にも
なります。


もったいないですねー！




先日ある人から
「頭のいい人とはどういう人か」という
質問を受けました。



私が思う”頭のいい人”は

常に好奇心をもって

未知との出会を楽しむ人でしょう。




人間が手にする情報量なんて
たかがしれてます。
まして自分の思い込みだけで
すべてを図ろうなんて
できっこありません。

でもそういう人の方が
多いんですよ。
自分の思い込みだけで
しゃべる人のなんとおおいことか・・・・！

中国の寓話「群盲象を評す」のようにね。




ソクラテスの「無知の知」のように
自分はまだまだ知らないことだらけという
自覚は宝物ですよ！


だから
未知の事にチャレンジしては
自分の脳の情報
からだの体験そして
脳とからだを統合しては
経験値にする・・・ということですね。


そしてたいせつなことは
答えのないところから
自分が
答えを
創造していくことです。


日本の教育は
受験という
『答えがある』ことばかりを
若者にしいり、
若者の
エネルギーを浪費しています。




そうではなく

答えのないところから

答えを引き出す



或いは
想像力を働かせて
自分の脳をジャンプさせながら

創造していく。


それが

頭のいいひとだと

思います。


頭のいい人と
話すのは
たのしい！


そこには

お互い
自分がどんどん成長する喜びはあるし、また
自己世界がひろがって
目からウロコがどんどん取れて

その広がった世界から
また刺激をゆけて・・・と

自分が豊かになっていきます。





私は５０歳くらいから
自分の思い込み
既成観念をすて、
生きることにしましたが、



そこは

まさに自分をベースにした

創造の世界です。








出来るなら



もっと若いときに


そのことに


気づきたかったです。




どうぞ



若い人たちは



はやく気づいて


自分を解放してください！

父の遺産・・・！

困ったな－、
天から言葉が降ってこない・・・・笑！

心理支配された父は
子どもの頃はホントにオトロシかったです。
しかし一方で、
これは父からもらった財産だなーというのが
あります。

父は形式的なこと
儀礼的なこと

そしてこころが伴なわないことは
しないひと
でした。

在るいる意味とても正直で
我儘だったかもしれませんけど。

定年になってからは
儀礼的なつきあいは
ほとんどしなくなり、
地域自治会にも入らず、

またお葬式なども
ほんとう心から悼む人以外は
いきませんでしたし
喪服もたず
行く時は
平服に黒い腕章をして
お通夜にずーっと付き添いました。

だから私も社会人になって初めて
儀礼的なことにも付き合わなければならないことや
フォーマルにはそういうドレスを
着なければならないこと
世の中には
いわゆる”おつきあい”ということが
あることを
知りました。
ホントに世間知らずでしたから
ずいぶん痛い思いもたくさんしましたよ。

ホントに
なにも知りませんでしたから、
自分の意に添わなくても
妥協しなくてはいけないことや

おつきあいで
いろいろ参加しなければならないこと
なかでも
子どもの学校のさまざまな僭越な
家庭に介入してくること
例えば、子どもが小学生の頃
生活表・・・とかいって
何時におきて朝ごはんをたべたかとか
驚いたのは
ウンチをしたか・・ということまで
毎日記録して提出しなければならないことなど
学校には学問を習いにゆくのに
何で家庭の事まで介入するのか
びっくりしました。
それに
PTAのへんなつきあいなんか
もうとても苦痛でしたねー。



まあ子供のためにと
ひたすらそういう
バカバカしいことにも
付き合いましたが、

いまから考えると
なんて形式的で
儀礼的で
偽善的なことの
多い世の中でしょうか。


だから

子どもの高校卒業と同時に
そういう世界からも
足を洗いました。


そして４９歳の時に
もうこれからが
自分のほんとうに生きたい人生を
生きようと決心して、
まず、グランドピアノを売りとばし
音楽とはここでおさらばとまず

父から委託された音楽家の自分を
卒業しました。


それは大きなこころの解放でしたねー！

わーい、もう音楽のことなんか
忘れちゃっおーと
そういう関係の事は私の中から
しめだしちゃおーって・・・笑！


痛快で

爽快で

胸がすーっとしました。


まあ―４０歳半ばぐらいから
少しずつ自分が思い込まされている事や
どうしても自分が違和に感じること
また、やりたくないことなどを

やらない

妥協しない

心から追い出すように
していましたが

いちばん大きくのしかかっていた
父親から委託された願望という
大きなこころの障害を

えいっ・・・と捨てられたことは

ほんとうに良かったと
思います。