遺言

自分に愛情を与え続ける！

おそらく、人間の誰もが
愛されたいとおもっているでしょう。

そして
誰もが
愛情をもらいたい、
愛情さえあれば・・・とおもっているかもしれませんね。


でもね、

誰もが、そういう受け身で愛情を求めているとしたら

誰が

愛情をくれるのでしょうか・・・？


親が、

夫が

妻が

友人が


先生が

ペットが・・・ですか


不特定多数の

大衆がですか・・・？





でも

そういう人たちも


実は

愛情をもらいたい・・・と


思っているとしたら


誰が愛情を

くれるのでしょうか。





神様ですか、

ほとけさまですか








残念なことに
神様も
仏様も

全部

人間の文化が造りだしたものです。





実は私は

この

”自分が他者から愛情をもらいたい”・・・ということを

どこかで卒業しないと

人間は

行き詰まると


思っています。







人間は誰もがどんぐりの背比べでね～。

誰もが

その人間の人生が尽きるだけの分しか
エネルギーが
ありません。

だから人間は死ぬんですよ！




人間のトラブルのほとんどが

他者からのエネルギーを奪うことから始まります。


トラブルはすべてと言っていいくらい

依存と甘えによる

お互いのエネルギーの奪いあいです。




他者に依存することも
自分の中の甘えを許すことも
すべては

他者のエネルギーを

自分用にほしいということですね。






以前にも書きましたが、

人間が目が覚めている状態は
脳と体が軽い集中の中での理性で統制されている状態です。

しかしその状態に
少しでも
甘えの欲がでたり
依存する心がおきると
その統制がポロッと崩れて
脳と体が不安定な状態になってしまいます。

そうなると
今度は
統制が崩れたスキマから
どんどん不安がはびこり
理性がよろけ
迷いが始まり
それをカヴァーしようと
脳がどんどん
シュミレーションを始めます。


そうなると心理はどんどん
不安のスパイラルの中におちてゆきます。

まあ、それがいわゆる取り越し苦労や

神経の不安の強迫になって

自分が作り出す不安と恐れのスパイラルで

それまで

理性でしっかり支えていた”自分”が

崩れてしまうのです。






こういうことがわかってきたとき

私は

はっきりと自分に言い渡しました。





自分の中の依存や

甘えを

取り除くこと。


決して他人に依存しないこと。





それには


自分への愛情は自分で

まかなうこと。



できるだけ解決できることは

自分で解決すること。


そして

解決する能力を磨くこと。







誰もが

自分のことで

精いっぱいなように

他人も自分のことだけで

せいいっぱいなのですから

他人からのエネルギーを

奪わないこと。


なにかトラブルがあっても
まずは
自分の中の依存と甘えがないかどうかを

検証する。
















そのことを決めてから

私の

シャンとした人生が始まりました。







他人のエネルギーを奪わないということは

他人の自由を奪わない・・ということでもあります。





他人の自由を奪わないということは


他人は

常に

自分の想像や想定通りにはならない！

ということです。


こんなこと、もうわかっている・・・とたいがいの人は言います。






しかしね～え～。




自分がイライラしたり

自分が落ち込んだり

怒りが来たり・・・ということも

多くには


無意識に他人に

自分の思い通りに動いてほしい！

そういう風になってほしい！

という意識が作動しいるから


そうなるんですよ！


もう固定観念化して
他人の行動を
自分の都合に合わせて設定している人こそが

他人に裏切れられたとか

他人が以外な行動をすると
そこで苛ついたり

するのですね。









他人とは

自分とはまるきり別ものの世界を生きている人間である


という

明確な

認識がない限り

人間は無意識に他人への期待をしてしまうのです。

他人の感情が、
自分と一緒のような錯覚や

他人の行為が
自分の思いと一致するような
錯覚を

してしまうのです。





他人とは、まるきり、自分とは別ものの世界をいきている・・・という

明確な自覚がないから

他人と自分を比較したり

他人とか世の中の言動に左右されたり

それに翻弄されて

自分をディスカウントしたり

落ち込んだりするのです。



脳の世界からみると

人間はそれぞれが独自の

自分の脳のカプセルの中でいきており

いわば誰もが

唯我独尊で生きて居るのです。


ただの自分を生きて居るのですね。

自分が集めた情報も
自分に合わせて集めた情報で

その自分の情報に基づいて

生きているだけのことです。


極端にいうと
人間関係は
お互い誤解の上に成立していると

いえなくもない！

だから
誤解されるのが

あたり前なんですね！

でも
人間は自己イメージを誤解されると
傷つくのです。

だから、
誤解されても
平然としていることです。







こういうことが出来てくると


他人からエネルギーを奪われることも

なくなります。


なぜなら

すべてが

自分に帰結してくるからです。




そして

他人のエネルギーに依存し
他人からエネルギーを貰おうとしている人間に

他人からエネルギーを奪おうとする人間が
すり寄ってきます。

なぜなら

他人に依存すること自体が

自分への厳しさがない

スキだらけの人間にしてしまうからです。

そういう脇の甘さを嗅ぎ付けて

そこにスルリと付け入られてしまいます。

まあ、

そういう人は、そういう人たちばかりで

群れていきます。











自立するということは


そういう甘えをきっぱりと捨てて

さらに

他人から愛情をもらうことを

卒業して



自分が自分で埋め尽くされることです。










貴方の限界のあるエネルギーを大切にします。

貴方の自由を保障します。


だから私も私の限界あるエネルギーをお分けすることはできません。

そして

私も私の意志に基づいて自由に生きていきます。



それは、男女の性愛においても

親子の愛情交換においても

また

友情においても


すべて

対等です。





だからといって

堅苦しいこころ


堅苦しい精神では



ありません。






そういう風に


自分が

すくっと

大地にしっかり根を張って立ったときこそ


心に余裕ができてきて



自分にも

他者にも


優しいまなざしを向けることができるのです。








そしてそれは


自分という


この世にたったひとつの

かけがえのない命である自分に

愛情を与え続けるということです。






決して自分を否定せず



たとえマズイことをやっちまっても





それでいいよ！




と優しいまなざしを向けることです。





このたび""YouTube"で
いろいろなお話をすることになりました。
まずは
・物語の中から奔放に読み取ってみよう！というシリーズで
今回は

「竹取物語」と


「シンデレラ」を取り上げ



女優の本田絵美さんと対談しています。

どうぞよかったら、みてださい！







梅を描きました。

もうチラホラと咲き始めていますね～！

若いころ、私も赤面症でした。

或る青年からのメールに返信しながら
私も自分が赤面症であったことを
思いだしました。

若いころといっても
もう

物心ついた中学生の頃からです。

人と話すときにはいつも
心がドキドキしてしまうのです。

でもね～
それは
今でも
そうですよ！

今でもドキドキしている私がいます・・・！




赤面症の私は、
相手に自分の本心を
けどられないか・・・と一瞬

そういうことが
頭に浮かんだとたん

自分の顔が赤くなっていくのが
もう
とても恥ずかしかったです。



赤面症だけではなく

私は

自分の心の中に起きてくる
厄介で
恥ずかしくて
ダメな自分を抱えて

途方に暮れたもんです。



それはとてもみじめで
劣等な
自分の姿です。





でもね～


だからこそ

今のわたしがあります。





人間は

誰もが

他人には
分りえない、そういうものを
抱えているもんですよ。


かっこいい人間なんていませんよ


誰もが、

数えきれないほどの失敗や後悔や
そして
他人には知られたくない
ブザマな自分を

抱えているものです。



そして
だからこそ

表面は、他人に対して

そういう自分をけどられないように


強く
明るくふるまうのであり、


中には

自分のそういう弱さや愚かさを

はぐらかしてばかりいるために


その仮面の自分をそのまま信じこんでしまい


ほんとうは
自分の心の奥の奥に潜んでいる

弱い
ダメな自分に気づくことすら

できないひともいます。




つまり

弱いダメな自分に


寄り添えないのですよ。


しかし、ほんとうに強くなるということは、

そういう自分の弱さを
ちゃーんと知っているということです。


むしろ

自分のことを

ダメダとか
どうしょうもない・・・とか


気づいているだけでも

救いでしょう！


しかし

気づいているなら

なぜ

そこに寄り添い

助けないのですか・・・？



そういう自分をつついてばかりいる自分こそが

もっとも愚かな自分じゃ～ないですか・・。


つつくことばかりに

エネルギーを注いでいるあなたは


なんですか？








気が弱く

いつもびくびくして生きている。

他人と爽やかに、屈託なくはなせたらいいな～と

いつも願っているのに

できない！



でも

それでいい！




そういう風に

他人を恐れながらも

よく頑張っているなあ～…私は！と


寄り添い

そして

決して

自分をつつかない！




まずは
そういう自分をそのまま
受け入れ

それでいいと
自分にエールを送ることです。


いいですか、
もうしつこく、しつこく
毎日
自分にエールを送るのですよ！

コツコツとそういう努力を重ねないから

直ぐまたもとに戻るのですよ！・・・喝！



自分をつついている自分に気づいたら

はっと、それを即座にやめて

いや、こういうドギマギする自分でいいんだ・・・と

エネルギーを自分に送る！





そして
毎朝の祈りのノートに

「今日もまた、自分を否定しないように、導いてください」とか
「今日一日も、弱気にならないように勇気がでますように！」とか

自分の心を整えられる言葉を

書いてから

その日を始める。




つまりね～、

自分の心の中に書き込まれてしまった

自分を否定的にあつかうことを


自分の意志とことばを持って

心を

書き直していくのです。

つまり

脳の中のデーターを

書き直していくのですよ。





そして




どうしても
自分の中が委縮し

怖気づいてしまうのなら



段ボールを叩いて

自分の中の


弱気を


追い払ってください。


※　参考のために
「共存からの脱出」でかいた
段ボールワークをはりつけておきます。

自分の中から弱い自分よ出ていけ～と
段ボールを叩いて追い払うだけでも
気持ちが違ってきます。


人間は

中に溜めこむと

どんどん自分が浸食されていきます。



だから

内面に向かうエネルギーを

行動することによって

外に叩きだし

自分の中を

空っぽにしてゆきます。





自分の中に

溜めこめば溜めこむほどに

その人間の生命力は

委縮していきます。





そうではなく


なにがあっても


それでいいよ！


と
自分に寄り添い肯定し


そして



できるだけ



楽天的に



アッカラカンとして


毎日を生きることですね～！




まあ、その人が悩んでいることもほとんどが

自分の思い込みで

おそらく

他人にとっては、そんなことなど

どうでもいいことを


自分が深刻化しているにすぎないと


思いますよ！







基本的に

人間は


他人には、それほど関心をもたないものです。


人間は


いつも


自分のことばかりを考え


自分をいじくっている生きものだと


思いますよ！





このたび""YouTube"で
いろいろなお話をすることになりました。
まずは
・物語の中から奔放に読み取ってみよう！というシリーズで
今回は

「竹取物語」と


「シンデレラ」を取り上げ



女優の本田絵美さんと対談しています。

どうぞよかったら、みてださい！





みーんな、繊細なんだね～！

すべては自分が思い込んでいるに過ぎない！

ずいぶん長い間ブログをお休みしました。

もう考えなければならないことが山のようにあり
とてもブログまでは手が届きませんでした。

でもその間に、
頂いたメールにお返事を書きながら
考えたことがありました。

それはもう、ほんとうに
こんなことで悩んだり傷ついたり
そして、一度きりしかない人生にブレーキばかりを
掛けてしまう人間・・・・という生きものにたいして

なんとか、
その、思い込みの世界から
もっと自由で生き生きした世界へと
脱出してもらいたいという
事です。

こんなことというのは、
このブログをずーっと読み続けてくださっている方は
もう大方お分かりになっていると思いますが、

人間が思い込んでいる観念はすべて
人間が造りだしたものであると
いうことです。

そして、その

人間が造りだした観念に縛られていきていることの
アホらしさです。

本来人間は
ただただ”生きる”という現象を生きているに過ぎないということです。

そして



人間の社会の規範や掟や道徳や倫理や宗教も常識も
その他のすべての
〇〇であらねばならない…という観念はすべて
人間の意識が造りだしたものであると
いうことです。


この人間が造りだしたモロモロの観念が
今はもはや
人間を隷属させるものとして
人間をがんじがらめにしてしまっている。



そもそも
人間が造りだしたのものですから

それは
その人間が
他者と共存、共生していくために

必要なことのみを

自分の意志において

選び取っていけばいいことだけの


話にすぎないのですよ。




にも
かかわらず、


なんと
多くの人間が

そうあらねばならない・・・と強迫的に思い込み

他者と自分をお互いに縛り合い

見張り合い

自分に劣等、或いは

優越の札を

つけたりして

そして

なんの根拠もないのに

自分を否定したり

ディスカウントしたりして

自分の命を委縮させて生きているということです。


もったいないね～！




だって命は

”生きる”という命の属性に基づいて


いつも

イキイキと

生きようとしているのにですよ。







人間が造った

つまらない思い込み（観念）のなかで

人間が


人間を脅かしているんだもの！








せっかく

見事に

なにひとつ欠けることなく

この世に生まれてきた


自分の命や魂の中に






人間が造りだした

もっというと

自分以外の他者が造りだした妄想を


うかうかと

自分の中に持ち込んでしまい



その
自分とは相容れないものを
抱え込んで

自分の


内側から

自分をおどし

自分に鍵をかけ

自分の足に鎖をつけているんだものね～！





誰もが生まれたときは
もう
ほんとうに

”唯我独尊”で

なにひとつ

自分を疑うこともなく

ないひとつ

自分をディスカウントすることもなく


自分そのままを


生きていたはずなんですよ！


母親の胎内で


何一つ欠けることなく

完璧なものとして


初めてこの世に


誕生したはずなんですよ。









なのに

いつのまにか


自分を否定し


自分を


いじめ


自分を信じなくなってしまっている。



すべてのことは

自分を信頼し

自分を信じはじめたら


解決していきます。




自分に対する１００％の肯定をし

自分の尊厳をもつことで


解決していきます。




今度YuoTubeでいろんなことを

お話しようと思います。


この、大切なことを
是非お伝えしたいと
思っています。





一人でも多くの人に


自分をしっかりと打ち立てて

自分に依拠して生きてもらいたいと

思います。




このたび""YouTube"で
いろいろなお話をすることになりました。
まずは
・物語の中から奔放に読み取ってみよう！というシリーズで
今回は

「竹取物語」と


「シンデレラ」を取り上げ



女優の本田絵美さんと対談しています。

どうぞよかったら、みてださい！



あの雪の下で、君達は、しかし瑞々しくいきていたんだね～！

YouTubeに載りました！物語の中から奔放によみとってみよう！

ブログを読んでくださっている皆様へ！




このたび""YouTube"で
いろいろなお話をすることになりました。
まずは
・物語の中から奔放に読み取ってみよう！というシリーズで
今回は

「竹取物語」と


「シンデレラ」を取り上げ



女優の本田絵美さんと対談しています。

どうぞよかったら、みてださい！

これからも、

ブログをも書きつつ

さらにＵ＝チューブでも

物語の中の主人公や登場人物、

そして作者を分析しながら

いろんな面白ことや

びっくりするようなことを

お話できたらなあ～と


思います。


どうぞよろしくお願いいたします。


次回は

「親指姫」と

「人魚姫」を

予定しています！！


乞うご期待…・自分で言ってます…笑！！



では！

アッケラカンの子育て論。質問におこたえします。

aoaka 様
ご質問におこたえします。


結論からいうと

今すぐ親にならないでいいです。


長いスパンで


１０年２０年かけて


親になっていけば



いいのですよ！








親と言えども
それは子供を産んだだけで
そこからは、まったく未知の世界ですから

つまり、今まで
母親にはなったことがないのですから、

そこに責任を負わなくていいです。


いくら二人目でも

母親としては

まだまだ

はなたれ小僧ですよ・・・・笑！



どうも、
親になっただけで
そこんところを勘違いして

急に親になろったって
無理なのに

完璧にやらなければ・・とか
まあ、
自分でも親をできそう・・・な勘違いとか

たいがいの人がするようですけど

トンデモない！


ただ、子供を産んだだけの

親としては

幼稚園児レベルでしょ・・・と

私は言いたいですね～。







背伸びや無理をしても

空回りしてばかりの


無駄になるだけです。




つまり子供を産んで、初めて

新しい学びの世界

親になるにはどうしたらいいか・・という

新しい学びの世界に貴女が入ったということです。




だからお子さんと共に勉強し、

自分を育てていけばいいのです。


長い時間をかけて

コツコツと

そして

こころは

深刻にならないで

アッケラカンと

です！






あゝっ、またやっちまったけど

でも

もうわかったから

今度はや～めよ！


ごめんね！


でいいです。





まったく未知の世界ですから
分らないのが
当たり前！

たくさんの失敗があってよろしい！

いろいろ
試行錯誤があって

いいのですよ！


お子さんと一緒に経験して
やっと

これはいい、
でも

これは、ヤバイ・・なんてことで


楽天的な子育てを

やることです。

遊びながら
未知の世界を
オモロイな～と、

ワクワクしながら体験してください。








大切なのは

お子さんとの関係を


これから


貴女がどのように


築いていきたか～・・・・と


いう意識（自覚）と


貴女の意志をもつことです。



最終的には

どういう親になりたいかの

目標（自己イメージ）を

ちゃんと持ってください。


でも、それも人間として

子供とどうありたいかですよ！

親のエゴはなしですからね！










たいがいの親は

子供を

保護すると同時に

支配しようとしてしまいます。


また

所有してしまうとも

いえます。




しかし

どんな赤ん坊も


どんな幼児も


そこには


ひとりの人間がいる・・・・ということを


忘れないでください。








赤ん坊も


幼児も


ちゃんと自分の感情を持ち

貴女と向き合おうとしているのだ…ということを

肝に銘じておいてください。




だから良き関係を結ぶためには

赤ん坊でも

幼児でも

そこには子供自身の”自立（自律）”的世界があり

彼らの生命が躍動していることを

理解して


まずは信頼してあげることです。







いつも、


それでいいよ！・・・と


自分も子供も


肯定してあげること！



たとえ失敗しても



それでいいよ・・・と


ですからね。




そして

たとえいろんな間違いや失敗があっても

彼らの中にも自淨能力がありますから

深刻にならないこと。






冒頭に書いたように

親と言えども

未知の未体験の世界を生きている。


だから

気負わないで


先に生まれた先輩として


知っていることや


この世の仁義を


教えてあげたら


いいのです。





この世の仁義・・・とは


しつけ、エチケットやマナーのことですね！





そして

仁義に反するようなことをした子には

タイマンはって

対決してくだい！





でも


理解し


和解したら


お互いに



ゴメンなさい・・・で




いいです。








そして



母ちゃんも

仁義にはずれるようなことをしたら



子供に

ちゃーんと頭を下げる！



おとなだって

間違えるし

間違えたら

ちゃーんと

こころから


ごめんなさい




ですからね。





まあ

せっかくの家族ですから




たのしく


オモロイ


家族になりましょう！












子供のなかにも

図太い生命力があるから


大丈夫です！









だから

取り越し苦労をしないで


よけいな心配を

しないで、

子供の中の生命力を信じて


貴女も

自分のなかの純粋な

優しいこころがある自分を


信頼して




素直に

素直に

子供とむきあったらいいと


思います。





貴女の中のインナーチャイドと

お子さんが

一緒に遊べば

とても楽しい関係に


なれるでしょう！





大雪が降ったからね！

あったーかい
お風呂に

はいりましょう！

心理学を書いているのではありません。その２

そもそもどうして私が心理学や
カウンセリングへと引きつけられたかというと

私は子供のころからずーっと

他人（人間）が怖くて仕方がなかったからです。



しかし、若いころの私はむしろ
自分は人間が大好きな人間だと
自分を思いこんでしました。


自分が宮澤賢治に心酔したり、
自己犠牲的でありたがること。
自分より他人を優先してしまう・・という
人を助けたがりやなのか・・・ということは
どうしてなのか・・・ということと同時

気分の変動が激しく
ちょっとのことで傷つき
大きく落ち込んでしまう自分や

気分が爽快な時は
なんでも
できそうに思ってしまう自分など
まあ、
躁と鬱の間をシーソーのように
行き来する、
自分でも手におえない自分に
なやまされていました。


更に、
音楽や文学のなかでも
悲しい音楽の中で
絶望に浸っている自分が心地よかったり
反面
ヒューマンなことが好きな癖に
心のどこかに
嫌人感覚や
湧いてくる嫉妬や他者を
否定したくなる衝動に駆られる自分など


まあ、

そういうことは

交流分析で

自分の生育歴や
親との関係
さらに

ゲシュタルト療法での
エンプティチェアーで
過去を再現して

親の姿と自分の姿を

見るまでは

その理由や原因が


分りませんでした。





しかし


カウンセリングの勉強を始めた頃から

少しずつ、少しずつ

過去の思い出が蘇ってきて

特に

親から激しく叱られたことや
体罰を受けた時にくっきりと体にのこっていた青あざなどを
思いだし、
やっと
子供のころの自分が

深く傷つき
父を恐れ
それを
他者に投影して

人間を
恐れていたことが


わかったのです。




人間を恐れていたその無意識が反転して

他者をおこらせないために、

他者が私に襲ってこないように

他者を懐柔し
自分を犠牲的にさしだし、

人間のヒューマニズムの幻想のなかに
自分を閉じ込めて
現実から逃げていたと
思います。





いつも怯え

だからこそ、なんとか人間を知り尽くせば

その脅威から逃げられると思っていたのだとおもいます。


ちょっとのことで

気分を損ねて、

今まで笑っていた父親の顔が豹変し、

彼の怒りが私を襲ってくる・・・という

人間にたいする恐怖です。

人間とは

信用できない動物である・・・という
認識ですね～。


だからとても神経質で小心な自分を

生かすために

人間とはなにか・・・を

いつも、いつも考えてきたと思います。









２０代の終わりの頃ユングに出遭い
もう、ユングという名のついた本は
片っ端から読みました。

すごく魅力をかんじましたねえ～。


フロイトの方はあまりピンとこなかったのですが

ユング心理学のなかでも
グレートマザーという元型にはとても
衝撃を受けました。


もう、当時は私は母親でしたから

自分の中にいる
グレートマザーが無意識のうちに

子供を喰らっている・・・のでは

という

衝撃です。



私自身の中にも
親からうけたダメージが
山のように刷り込まれていますから
それをそのまま
子供に渡してしまったことに対する
罪悪感や無念さでいっぱいになりましたね～。

でも

では

そこから、どうしたら、無意識とはいえ
子供達を
母親（自分）のダメージから救い出せるか・・・ということが

私の人生の課題として始まり

今の私に繋がっています。











それは心理学やカウンセリグ学くを

”知識”として知るのではなく


自分の生々しい実感や感覚や
感情や思いが湧き起ってくる時
また
その湧き起ってくる衝動から
どうしたら
自分は脱出できるのか・・・という


自分を救出するための

賭場口としての

学問です。







それは観念ではなく

実践とともに生々しくいきている学問であり

私を出口へと導いてくれる手引書としての


心理学であり

カウンセリング理論です。



だから今も

心理学をやっているのではない

と

思っています。





心理学は

わたしが自分の世界描こうとする

自分の心の風景を


外へと取り出すための


クレパスのようなものかなあ～と


思っています。



そして

その風景を描き出すには

心理学以外の学問や

知識や


経験が必要で


そして

分析し


考えるちからも


必要です。






まあ、

学問もさることながら


このよにある

ありとあらゆることを


総動員できるくらいの


頭のやわらかさをもって


描きたいですね～！




人生は


オールキャストの劇だと




思っていますから・・・。



綺麗ね～！なんとなく詩情を感じます。
まあ～、おいぼれたとはいえ
私のなかにもまだ少女がいますからね・・・うああ、はずかしいなあ～！

心理学を書いているのではありません。

突然ですが、でも
このことは、しっかり書いておかないと・・と
思いますので、書きます。


お断りしておきますが

私はこのブログで

心理学のことを書いているのでは

ありませんよ。


そうではなく



そういう知識や経験も含めて

私自身がすぎ越してきた人生の中で得た

・人間とはなにか・・・を

首をふりふり考えては、書いているのです。





やっと最近、私の自意識のなかのゴミが
とれてきて
外部世界へと”自意識”が反応しなくなりました。

すべてではありませんよ！

でも

ずいぶん、反応しなくなり、感情の起伏が平坦になってきたと
思います。
つまり、以前のようにな
ネガティヴな感情や
心の動揺が、各段になくなってきました。

他人や世の中のことに
あまり動じなくなくってきたということです。

でももう、６６歳ですからね、

熟さないとね～！



自分のこころに振り回されなくなるには

年月がかかります。

このブログはそういう風に
いつもいつも自分と格闘しながら
どうしたら
この格闘の苦しみから
脱出できるか・・・・と

懸命に考えてきたことを


なんとかお伝えしたいと思って書いています。



ただね、


最近、この頭をフル回転させて書くということが
どうやら首や肩の負担となるらしく
一か月まえから、
首と肩周辺の筋肉が委縮して
つっぱりが取れなくなってしまいました。

まあ、私は肩を複雑骨折して、
肩にチタンがはいっていますから
老化現象としての筋肉の委縮もあるかと
おもっていますが。

週に１回か２回、
鍼灸にゆき
鍼とマッサージをしてもらい
だいぶん良くなってきています。

もう２０年くらいお世話になっている
女性の鍼灸師さんの姉妹です。









書くということも

ただ

自分を語る・・・というのなら

とても楽なんですね。

しかし

私は


”伝える”・・・ことを


目的にしているので

そこがもう

すごく難しいのですよ！




読んだ人が

ピンとくるような言葉や

文脈を

もう脳全部をサーチしながら

探し出して書くことは


ホントに難しいです。


それで

首と肩へ大きな負荷が

かかるらしいのです。



それは話す言葉も

同じだと思います。


言葉は上手に大切に使わないと

相手との関係に大きく影響をあたえますからねぇー。






でも、わたしが人生を懸けて追及し

せっかくわかってきたことですから


それらの言葉を

お伝えして


お役に立てれば、

私の人生も意味がある・・と

思って書いています。





人間の心は、生まれたときはほんとうに

美しく透明です。


だから
自分の中に起きる
様々な歪んだ感情や思いはすべて

育ちながら、仕込まれてしまったものですよ！”


生きるとは

前半の人生で仕込んだものを

後半の人生で

精査してゆく。

つまりお掃除してはじめて

最初の頃の透明な自分を

取り戻していくのだと

思います。







人間は

だれひとりとして

その人間自身がもとから悪い性格というのは

ないのです。


ただただ、自分が


しこんだこと、しこんだ感情に

問題があるだけです。


みんな、元は素敵な人間です。













最近、主人の古い友人が、
老人性の躁鬱になっている・・という
話を聞きました。
私も存じ上げている人です。

その話を聞いたとき

ああ、その人も
ずいぶん苦労されたんだなあ～と
思いました。


そのことから


誰もが満身創痍で

懸命にいきているんだなあ～という

人間への共感が湧いてきました。




ああ、

残り少ない私の人生


人間を


愛そう・・・と


思いました。





人間を愛すとは


様々に

身をよじらせ

もがいて生きている人間に対して


私は

ただ見ているだけですが、


でも


その人間を全肯定のまなざしで見る・・・ということです。




そういうことを


お伝えできたらと


思い書いています。



今日は一面の雪で、

あなたたちは
雪の下だね～！

machoman 様の質問にお答えします。

machoman 様

いつもブログを読んでくださり

ありがとうございます。


アドラーのことについてのご質問ですが
正直にいうと
若き日にカウンセリングを学んでいた時

わたしがいちばんピンときたのは
ユング世界ですので
アドラーのことは
およその概要だけしか知りません。

※でもそれは私にとってユングが一番
必要だったということですね。
貴方がアドラーにピンと来たようにね・・・。

人間はその時の自分にとって一番ピンとくるものに
反応して生きるのですからね。



そして
貴方は
自分が良いと思われるのなら
私になどに尋ねずに
まず、貴方が自信をもって
アドラーを追及されたらいいと思います。
そして

どうぞ貴方の言葉で
お話ください。



さて

アドラーがどうのこうのという前に

今の私は

人間が生き生きと自分を生きるために
獲得しなければならないのは

最終的には

不安と恐れを解決した

自己イメージではないか・・と

思っていますので

アドラーの理論も

すごいなあと思います。



つまり

人間が傷ついたり
つまずくのは

その人間の自己イメージが

傷つくのではあり

その自己イメージを
どのように
健康に構築していくかが
とても大切なように思っています。



対人、対社会のなかでの

どのような自己イメージを築いてゆくか。


築くといっても
常に人間は変化していますから

”今”の自分の自己イメージを

どのように築くか・・・ということです。


しかしその時

とても

難しい問題、あるいは

課題として



その人間の脳と体の中に沁みこみ
その生き方に沁みこみ

常にその存在の反応として

常態化してしまった

マイナスの感情の反応を

どうするか…です

つまり

自己イメージを脅かす

自分の中に湧いてくる

恐れや不安の感情を

解決する必要があります。



私のところにも
認知行動療法を受けている方が
何人か来られましたが

それなりに効果があるのですが
この恐れや不安までが
解決されていないので
どうしても
出口までゆくことが出来ないようです。

つまり
いちばんの根幹の問題が
明らかにされていないのです。


だからやはりそこを開いてゆくためには

交流分析やユング心理学の方法が

とても有効だと思います。

そこを賭場口に
自分の過去の問題性に気づいたとき

ああ～、そうかあ～と
ストンと
意識で原因が明白になったとき
人間は元気を取り戻します。


※でもね
精神分析も行動療法も
また他の治療法に関しても
ありとあらゆる可能性を
ためしてみたらいいと
思いますよ！



その人間が深く記憶に刷り込んでしまった
恐れや不安を
どのように
具体的に
その人が理解し
克服してゆくか・・・が

もう
ほんとうに難しい課題です。


それは、心理学だけでななく
脳の機能の問題でもあり
体の生理のことも
含めて
生物学的にも
考える必要があると
思います。


不安や恐れの感情は
考え方や
認識方法を変えることぐらいでは
すまない
一時的な回復はあっても
やがてまた
もとにもどってしまうくらい
とても深く根強いものです。




意識や理性で理解していても

それをこえて湧きおこってくる

自分の不安や恐れやおびえの感情と

それに反応してしまう”体”のことを

どのように解決していったらいいか。
克服していったらいいのka



ここが一番難しいのです。







そして

その恐れや不安を

少しずつ克服していく中で

自分らしい自己イメージを

創造していく。











さらに

これは私の独特の考えですが、

感情については男性と女性との間に
大きな違いがあるようにも思います。
おそらく生物、生理としての違いがあり
女性のほうが自分の感情に翻弄される苦しみが
多いように思っていますので、

男性および

男性の学者や研究者が
これをどのくらい理解できているのかなあ～と
思ったりしています。






人間は
対対人、対社会の中で意識が形成されてゆくことは
明白ですので、
その意識の中で、
自分が生きることの障害になるものを
取り除いてゆく。

しかし
漠然と或いは混沌とした意識の中から

自分の感情の元型になってしまっている
或いは
しこってしまっている
その障害を見つけ出す手がかりとして

そこをお掃除するには

フロイトやユングの考え出した方法は

とても有効だと思います。




フロイトやユングが生涯をかけて追及した
それらは、
まずは
心という現象の
賭場口に辿りつくということでもあり

だからその賭場口からさらにどのように

人間の心の問題、意識の問題、そして心と体の問題を

更に開いてゆくかが

私たちに課せられた課題だと思います。


フロイトらによって
近代、現代へとさらに
心理学が極められていきましたが

しかし

そこに立ちはだかっていたのが

学問の立て割であり

学問が

人間の心理、意識について
縦横に交流し始めたのは

つい最近の時代からです。



私はもう以前から
人間を解明するには

心理学だけではなく、

社会学、脳科学や、生物学や、や物理学
芸術などなど
ありとあらゆる学問、科学を
総動員して
縦横に学問が交流し考察されるなかで

人間とはなにかを検証していく必要を
感じていましたし
今もそう考えています。


特に記憶の問題に関しては
脳だけでなく
”生物としての人間の属性”について

明らかにしていくことが


とても重要な事だと思っています。


つまり究極的には

人間の想念のなかに生まれてくる想念

”人間幻想”を

厳しく、

はぎとってしまわないと

だめだとも思っています。


※　人間はどこかで
人間といういきものが特別であるかのような
思い込み（想念）をもっていますが
そういう想念もとっぱらい
タダの生きもの、ただの人間という現象として
解析する必要があると
私は思っています。





そしてアドラーの言うとおり
人間は

”関係”のなかで創られるのであるのですが

フロイトもユングのその他

さまざまな学者たちの理論も

否定したり

対抗させたりしないで

すべてを

総動員して


自分のこと

人間のことを


考えていけばいいと


思います。



よってたかって
人間のことを考えればいいと思います。





そして具体的な治癒としてのカウンセリングにおいて

自分の体に起きてくる感情や衝動を
どのように自意識の外に
取り出し、
検証していくかの現場において
意識や感情を具体的なものとして”仮想”する
とても具体的な誘導のヒント
或いは賭場口のイメージとして

過去を再現するフロイトの方法や
ユングの
人間の様々な側面を表す元型が
とても有効なように思います。
つまり

形を現して、物事が
明瞭になったとき初めて
人間はああ、そうかあ～と
体と頭の緊張が解けます。

頭と体の緊張が解けていくと同時に
体と心の統制ができてきますので
だんだん

自分が分裂てきではなくなり

ひとつに統合されていきます。








しかし
フロイトもユングも
今ではもう古典的・・というフレーズがつくくらい
彼らのイメージを超えて
現代の人間は多様で複雑な貌をあらわしています。

もしかしたら
もっとたくさんの複雑な
元型イメージが必要かもしれませんし
過去を再現するするためには
カウンセラーがよほど
人間の多様性に精通していることが
必要かもしれません。



心理学と言えども、それも人間の為したものです。
色々な学説や学派があるでしょう。

しかしそれも

そのまま鵜呑みにせず

まずは

同じ人間としての地平から

まずは

それを解析してゆくための手がかりとして

アドラーを素晴らしいと思うあなた自身が

そこを賭場口に追及されていったらいいと思います。




私のカウンセリングは
もうとっくに
カウンセリングというフレームを逸脱しています。

つまり
カウンセリングなどという傲慢なフレームなんか
取っ払って

ただただ
ひとりの人間として
私のところまで辿りついた方と
正直に
向き合うのみです。


目の前にいる
痛んでもがいている方の苦しみに
寄り添いながら

私の全てを総動員して
向き合うのみです。


それしかありません。




そして、
その人自身が何らかのヒントを見つけ
そこから
かすかに指してくる光の道すじをみつけ

自分の中を開き始めだし

自分の足で立ち始める。

そして

自分で自分の心の治癒や
人生の修正をはじめだして

もう

私が必要なくなったら

私との出会いは

それで終わりです。






その人自身がさらに

自分に必要な人間を探し出してゆく

出遭ってゆくこと


それが一番です。




まあ私が書き続けているのは

私と
私の人生おいて

分りえたことを
書いていますのです

そこには限界があります。


だからこそ


それぞれの方が


自分で考え



さらに私を踏み越えて行ってくれれば





とても


嬉しいです！





追　ただ何事も経験や体験しないと
分りません。
本を読んで知識を得ることも大切ですが
まずは自分を追求し
経験し
体験し
実際にカウンセリングを受けたりして
その違いを体験することも
とても重要なファクターかと思います。




それと
先のブログ
「こういう質問はこまるなあ＝」でも
書きましたが
この場は、
知識を論争する場ではありませんので
そこをご了承ください。

独り言！

片方は、他人を雇ってまで作曲家の栄光を求め、
もう一つは
金メダルを目指して栄光を求め
中にはズルをしてまで勝とうとする国もある。

この二つは両極端のように見えるが
私の目には
栄光をめぐる光と影の表裏のように思えます。

そして
そこに共通するキーワードは

”他人からの称賛”だと

思いますが、どうでしょう・・？






自分の技を極めようとする
或いは
限りなく磨いてゆくというのなら

そこに他者は介在しません。

自分と自分が向き合っているのですから。



メダルなんかどうでもいいし

作品が素晴らしければ、それでもう

仕事を為し得た満足を十全に得られます。



しかし

なぜ

自分のことを称賛してくれる

他者が


必要なんですかね～？










もう、朝から姦しくメダルメダルとはやし立てるテレビを消して

ゴロンとソファーに横になって

考えていました。










インチキをやった偽作曲家と


金メダルを求めてソチにいっている選手たちの


ちょうど真ん中に


わたしがいる。






きっとみなさんもそうでしょ！



まあ、




気分的には、オリンピックを応援し

偽作曲家には、嫌悪を感じる・・・としても


自分という存在は
そのどちらにも
いない。




オリンピックに参加しているわけでもなく

作曲家と関係しているわけでもなく




ただただ
それを見ているだけです。



皆さんもおなじでしょ。



つまり存在は

自分の座にいる。




でも

そのことが

とても大切なように

私は思うのですよ。

















オリンピックに取り込まれてゆく人間と


偽作曲家として栄光を買おうとした人間と


その姿は



両極ではありますが


どこか、重なりあうような気がします。





他人から褒めらること

他人から評価されること

他人の期待を担おうとすること


それも


不特定多数の


他人から・・・・・です。















ソファーに横になりながら


浮かんできたのは



私たちはいつの間にか


生き甲斐とか

やりがいとか


なにか瑞々しくチャレンジするものを

失ってしまったような気がします。






偽物のお祭りから

醒めて

もっと素朴で大切なことへ

エネルギーを

注がないと・・・・と。



お祭りがもっている
カラクリを
見抜く力が

必要ですね。








もういろんな利権に薄汚れ
ドロドロとしたものが蠢くオリンピックは


文明に翻弄され

文化に疲れ果てている

自分に重なります。




なにかもっと

清涼で

胸のすくような


そんなことを

見つけたい！



それはもしかしたら




行きすぎた文明に対しての


大きな検証を


私たちが取り組まなければならないのかも


しれませんね。







何が大切で


何が大切ではないか




何を優先し


何を


捨てるか・・・。


たくさん、

たくさん

考えなければ

なりませんね。

質問にお答えします・インナーチャイルドとシャドーとの違いについて！

私も朝起きる時や
フッとした時に
不安や恐れに襲われることもあるのです
でも
そういう時は

恐れも不安もない！・・・という風に
それらを
自分の中から追い払います。


たぶん寝ているときは

自分の脳と体の統制が
◎外れていますから

無意識のなかに潜んでいる
或いは
無意識に感じてしまった
不安や恐れが
糸の切れた風船のように
意識に上ってくるのだと
思います。


今朝の明け方に
ごそっと毛が抜ける夢をみましたが、
それは
私は自分の髪が薄くなっていることに対して
不安になっていることが
そのまま出たのだと思ます。

髪はエネルギーの暗示でもありますから
私の中のエネルギーがもう
衰えてきているのだとも
思いますよ・・・。


こういう時は

その夢に怯えないで

『あゝ、私は

髪の薄くなることを不安に思っているのだな～！』と

自分に寄り添ってあげればいいのです。




だから私は

『大丈夫だよ、
もう歳なんだから
老いが来ているに過ぎないんだよ！』

と自分に寄り添って

それでお終いにしました。









不安も恐れも

自分の無意識がちょっと不安を感じたことを

脳が大きくシュミレーションして

自分を煽っているにすぎないのです。





まあ、脳も余計なことをするもんですな～…苦笑！





でも、

大丈夫と

自分の理性（アダルト）で解決してあげれば

どうってこともありません。

まずは

煽られて不安にならないことです！








さていよいよ、ご質問頂いた
インナーチャイルドとシャドウとの違いに
取り掛かりますか！




もともとシャドウという概念は
ユング心理の中の
人間の心理の元型として
考えられたものです。


そして
インナーチャイルドは
フロイト系の心理学である
”交流分析”のチャイルドの概念を
更に進化させたものとして
考え出されました。


どちらともが自我の心理をつきとめようとするもので、
私はとても優れたものだと
思います。





ユング心理学の元型とされるものには

・グレートマザー
・老賢者
・アニマ
・アニムス
・英雄
・トリックスター
・ハイヤーセルフ［大いなる自己）
そして
・シャドー（影）
があります。


中でも
シャドーは

自我の外面に現れた性格は
かならず裏側に
その反対のもの（影）を作りだす
という理論です。

私たちは常に
自我意識において
そういう表裏の二重構造を創りだしながら生きている
というものです。



私たちが生きるためには


その必然として
他人や世の中に適応するのに邪魔な
自分の
・受け入れたくない性格や
・認めたくない
あるいは
・まったくなかったことにしてしまいたいという
ものを
抑圧してしまいます。

つまり意識は
自分の自我意識が抑圧してしまい
その結果
もう一人の自分を
不可避的に
創りだしながら
生きていると
いうことです。

そしてその抑圧された自分は
無意識のなかに潜みながら生きていきます。



そしてシャドーには

・個人的無意識と
・普遍的無意識の二種類があり、

・普遍的無意識というのは

人間であれば、どんな人間も共通してもっている影ということですが、
これは人種や民族や国家などなどに大きな影響を与える
人間という種類の”生きもの”の問題でもありますので
まあ今回はこれは、外して

もう一つの個人的無意識の中のシャドーについて
考えてみましょう。


自分が抑圧してしまった自分
そして
なかったことにしてしまった自分は

自分が創りだす外面的な仮面の裏側で

無念ながら
じっと息をひそめながらいきています。



たとえばいちばんいい例が

自分を優等生や
自分を良い人間だと

自己規定している人間（自分のイメージをそういう風に思い込んでいる人間）は

自分の中にある
そういう自分の自己イメージを汚すもの
たとえば
・劣等的な自分や
・マイナスの感情や行為の自分
・嫉妬深い自分や
・他者に対して攻撃的な自分
などなどを

抑圧してしまいます。


自己意識は
自分は良い人間、であり
優等的な行為をする人間である

と
思い込んでいますから


そういう外面の自分を脅かす自分など
自分にありうるはずがない！
と
意識の上に上らせることを
心理的にブロックしてしまいます。

さらに
自分には
外面の自分（自己イメージ）とは
真逆の自分がいる
ということさえ

気づこうとしないのですね。


これが意識のトリックです。





しかし
抑圧されて、
無意識領域で生きている
もう一人の自分＝シャドウは
ほんとうは自分の素朴な本心ですから
否定されたままであることが
苦しくてたまりません。
だから
意識の隙間をぬって
その人間の行為を乗っ取ろうとします。

つまり
時に

・反優等生的な行為への衝動に駆られたり
善人のじぶんなのに
・嫉妬や意地悪な感情が上ってきて仕方がないとか
・本当は意固地になって
・自己防衛に走りたいとか

自分の自意識のドメインを乗り超えて
シャドウは顕われようとします。

そして
そういう自分の仮面の意識統制が弱い時や
外れているときの行為の中に
スルリとその人間の行為を
乗っ取ってしまいます。


たとえば面と向かって戦かわずに
相手を貶めるようなことを
他人にほのめかしたり
匂わせたり
他人の悪口をいうと
スッとしたり
話の中や
別れ際にちょろっと否定的な言葉を入れたりと
相手にけどられないような方法で
足を引っ張ったり


堂々と正面からは向き合わず
何もしないのですが・・・・。
まさしく影のごときに
仕掛けるのです。




そして
本人はそういう自分の行為の狡猾さに
気づいていません。
気づこうとしない…と言った方がいいかもしえれませんね。

客観的な他人から見れば
マイナス行動をしているにもかかわらず
自分ではそういう自己矛盾に
なかなか気づきません。


そして


一般的に
どんな人間も
自我の意識を二重構造化して
いきていますから
多かれ、少なかれ

誰もがこういうシャドーを
持って生きているということですね。


しかし問題なのは

自意識が
ほとんどシャドーに乗っ取られて生きている人、
つまり
自分の外面と内面との間が

極端に

二極分解している人です。



その人間は

常に自分の感情を押し殺して
◎内向させ

意識的に自分の姿を伏せてしまいます。

つまり
意識して
他人に自分の本心を気取られないようにと
心理工作するのです。

つまり

かならず

・自分の自我を伏せて
・自分の中に防衛の砦を作ってから
・他人と関わろうとします。



なぜなら、
その人間は
無意識のどこかに

ほんとうの自分でいきてはいけない・・という

強い縛りがあり

さらに

そういう自分を他人に気取られると
ヤバいことになる
と

思い込んでいるからです。






そういう風に思いこんでいるから
自分の本心や
自分の正直な感情を

いっさい外面に出さないように

・用心深く、用心深く他人の動向を観察しながら


他人と関わります。





つまり


◎シャドー的傾向の強い人間は

・外面はとても聞き分けの良い人間で
・他者に対して、歯向かうこともなく
・従順で
・ほとんど自己主張をせず
・一見他人に寄り添うように・・・他人に張り付き
常に
・自分を明白にせず
・他人と自己を同化させて生きているようなスタンスを

他人との間で持ちます。

が


しかし、本心は

絶対と言っていいほど
他者を信用せず、

相手を用心深く観察して
相手を巧妙にコントロールしようとします。


つまり

自分の正体を
・決して他者にけどられないように”影化”し

その一方では相手の心の中に入りこみ
相手の心をマインドコントロールし
或いは
乗っ取っていく。


つまりね～、

シャドー的傾向の強い人は

頭がいいんですよ！

アンデルセンが書いた”影”と言う作品を
読んでいただければよくわかるのですが、
シャドーの人間は表面は
従順なふりをしていますが
実はいつも自分を相手の上位に
無意識に置いています。
なぜなら、
操る・・・というのが
得意技だからです！

すごいねえ～！





しかし、そこには


大きな大きな落とし穴があるのですよ。





自分を明白にして

他人と関わらないために

◎他人の真実に触れらることがありません。

つまりそれは
自分の実体で
生きないからですぞ！



常に
自分の思いこみの中で

他人をシュミレーションしては

自分の感情や意志を

内向させて

受け身（授動）的にしか生きませんから、


どうしても

生々しい現実や

瑞々しい他人の感性に触れることもなく


観念的で

独りよがりの感覚で

現実や

他者を

判断してしまいます。

つまり全部を
シャドー的色眼鏡で見てしまうのですね。






また
常に
自分を伏せて
相手を優先させて
他人をコントロールしようとするのですが

まあ
基本的に
他人をコントロールすることなど

いかなる人間もできえませんから


何時も他人に裏切られたような

被害者意識の中で生きてしまい

さらに
人間不信を募らせるという

悪循環を生きるのですね・・・気の毒にね～！






では

シャドーおよび
シャドー的傾向の強い人間は

自分のシャドーを
どのように解決していくか！





まず、


・自分の中のシャドー的自我意識に気づき

・それを受け入れ、認知する・・・光の中に出すと私は言ってます。

※　光の中に出すとは、
自分のマイナスな感情や、
攻撃的な意識や
自己中心的なエゴが

自分の中にあることを
しっかり
認識する（自覚する）ことです。







さらに
対外的には、不都合があっても
そういう自分がいてこそ
初めて人間としての立体的な存在になるのであり
シャドーの自分も

◎自分の分身であり

◎　人間とは、そういう光と闇の二重構造をもつ

生きものであることに・・・それでいい！

とＯＫ（肯定）をだすことです。


※　自分の中のシャドーを発見し受け入れることが
できるようになればなるほど
”人間の全貌”が
理解できてきます。
それは人間の光の部分だけではなく
シャドーを含めて初めて
人間が
”全”として
完結するからです。







シャドーとは

自分が認めたくない

抑圧してしまったもう一人の自分であり

シャドーもやはりインナーチャイルドと同様に

その人間の生育期間に受けた

深い傷が

自分の中に影を作ってしまうということです。


しかし、インナーチャイルドとの違いは
シャドーは時にアダルト的であり
ペアレント的でもあり
また巧妙に生きて
策略をめぐらしたり
とても冷静で緻密な行動をしたりします。

決してチャイルドのように
スキだらけでは
ありません！！

歪んでいますが、
頭がいいんですよ！












そして
もう一つのインナーチャイルドですが

これは交流分析でいわれるところの
三つの自我状態（心の状態）

・ペアレント（親）の自我

・アダルト（大人）の自我

・チャイルド（子供）の自我


さらにペアレントの自我には

・慈悲深く保護的な親
・指示、命令をだし、批判的で支配的な親

の二種類があり


チャイルドにも
・天真爛漫で自然な心の子供と
・従順で我慢強い子供とに

分類されます。




つまり
人間の心の中には

・親的な自分
・バランスを保ち理性てきな自分
・自由であるが、従順に我慢してしまう子供の自分

が

相手や状況により
瞬間的に入れ替わりながら
外的世界と
対応してしまう・・・と

いうことです。


そしてこのチャイルドの概念から
さらに
問題を深めたのが

インナーチャイルドです。

つまり
チャイルドのなかでも

深く傷つき
自分をあきらめ
なんでも自分のせいにして
自分を責めたり
否定してしまう
チャイルドがいる・・・ということを
つきとめ


過去の自分の中にいる

傷ついた子供を救い出そうとしたのが

アメリカ人のカウンセラーである

ジョン・ブラッドショー氏と

その理論インナーチャイルドです。

彼はインナーチャイルドに気づくことによる
大変効果的な心の治癒力を発見し
機能不全になった家族の問題の解決を
はかりました。



私も自分の中に深く傷つき
痛んでいる子供時代の
自分を
救い出すことにより
さらに
それを糸口にして
自分の子供時代を思いだしては
分析して
自分の問題性を解決し、
チャイルドを解放してきました。


インナーチャイルドも
シャドーも
ともに深く傷ついているのですが

シャドーは子供だけではなく

自我全般について張り付いているものです。

まあ、張り付いているというより

自分の本心や自然性を

抑圧することにより

不可避的にできてしまうのが

シャドー（影）の心といったほうがいいでしょう。

もう人間は
影を抱えていきるしかない・・とも
言えますし

人間社会は

不可避的に影社会を構築してしまいます。




では

人間が影社会を永遠に解決できないか・・・というと

私はそうは思いません。





人間が自分の内面に気づき

自分の生き方の矛盾に気づき

生きるということの中にある

苦しみを解決していく。




そのためには

さらに

人間の意識（心理）のメカニズムや

脳のメカニズム

そして

生物としての人間の属性を解明し


それぞれが自己変革に目覚めていくこと。



人間が共生・共存していくための

おおなる道をさがしだしていくことだと


思います。



※シャドーについては
・アンデルセンの「影」という本や
・河合隼雄著「影の現象学」を読まれるといいと思います。







シャドーはユングが

インナーチャイルドの大元には

フロイトがいます。




どちらも

自分の人生と命を

そこに注ぎ込んで

人間の心を解明しようとしました。



この大いなる先人の仕事の先に

現代の心理学がさらに進化しようとしています。


今も多くの人々が

なんとか

人間のこころや意識を解明しようとがんばってくれていると


思います。









いつか


きっと


人間の心の闇も

人間の中にある恐れや不安も


みーんな


人間の意識が創りだしたものである・・・ということが


世界中のどの人間にも


理解されるような時代がくれば



きっと

争い、奪い合うという人間の姿がいかに

愚かなことであるかを


全人類が



悟るでしょう！




いつかね！










まずは


自分の中のシャドーも

インナーチャイルドも

救い出し

受け入れ

それらを統合していくことこそが



私たちの課題だと



私は



思いますよ！







追

フロイトとユングは一時期、
親交を深めていたのですが
最終的には
ユングがフロイトから離れ
独自のユング心理学理論を
展開してゆきます。


まあ論理的な理知者であるフロイトに比べ
ユング理論は芸術的だなあ～と私は
思いますので、

できたらユングの元型たちについても
書こうかな～と
思い始めています。


まあ

うまく書けるかしら・・・ね～？



考えてみよ～っと！